意識的生成
我們對外界環境「色聲香味觸」(又稱五塵,喻其具有染污性)的認知,是透過「眼耳鼻舌身」五根(器官)收受,形成「眼耳鼻舌身」五識(感知),此時第六識(意識)與之並起,加以「思惟」和「分別」,做出「選擇」,選擇有利於自己的部分,逃避自己厭惡的事物,結果就產生「苦」或「樂」或「不苦不樂」,造成煩惱,也由此造出善、惡業,但世俗的教育與日常經驗法則卻都以增長「意識」的「判斷及分別」能力為目標,以謀取世俗價值與慾望的滿足,使得人們浮沈於苦、樂中。
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我們對外界環境「色聲香味觸」(又稱五塵,喻其具有染污性)的認知,是透過「眼耳鼻舌身」五根(器官)收受,形成「眼耳鼻舌身」五識(感知),此時第六識(意識)與之並起,加以「思惟」和「分別」,做出「選擇」,選擇有利於自己的部分,逃避自己厭惡的事物,結果就產生「苦」或「樂」或「不苦不樂」,造成煩惱,也由此造出善、惡業,但世俗的教育與日常經驗法則卻都以增長「意識」的「判斷及分別」能力為目標,以謀取世俗價值與慾望的滿足,使得人們浮沈於苦、樂中。
我常想,到底是因為練了功,才能有機會體會老師說的心法,才能感受甚麼是大腦不要想嗎?
每個人有根性、識性和自性。「根性」來自與生俱來的DNA,是未受教育之前的我。「識性」是感官神經綜合區與大腦各部區域的認知,如習慣、感覺。「自性」則是放下根性與識性的感受。練功不能只為身根的養護,還需讓眼耳鼻舌意身意六根同時獲得解脫,因為眼耳鼻舌身五感無時無刻都在投射我們的內心狀態。
在道的周天循環中有百日築基、練精化氣、練炁化神、練神還虛,乃至練虛合道、道法自然六個階段,同時也會經歷換力期、換氣期和換意期。鼎、爐概念在此可視為行為論。通過身體做動作,從體神經系統鍛鍊專注到影響腦神經;腦神經系統注視著體神經,指令體神經做出動作讓大腦追逐,繼續練習專注至於極致。
每一次練無極功法,就是以身體為道場,像作法一樣,從入定開始,大腦不要想,收視返聽,把眼、耳、鼻、舌、身通通定在當下,眼覺耳覺鼻覺舌覺的能量連接覺知在身根的空裡,用沉香的作用力創造一個好的「境」,用身根的「空」來納這個感受的「境」,燒煉自己日常生活中的參數,用這個好的境產生的龐大能量,去改變日常生活中的參數,把那時被感覺的感覺而形成的「死樣子」,在這個境裡化掉,燒煉出「靜」,安住在這個靜中,讓一切的「境」都化掉了,境空了,最後道法自然。一次又一次的燒煉,一次又一次的純化,一次又一次的提升維度,直到迥脫根塵,一靈獨燿。
最近看到十多年前在阿里山田野調查的照片,驚覺自己早忘了當時的模樣,照片裡的人雖然年輕,卻滿臉愁容,蒼白瘦弱,駝背又水腫,頹廢又病懨懨的。回想那時受到武俠小說的影響,總覺得應該去練個氣功什麼的來強身健體。好友慧敏那時已經練了十年氣機導引,但她老實跟我說,她不知她練的是不是我想像中的氣功,但她還是建議我來練功。我在心裡嘀咕:聽起來似乎有點像公園裡的晨間功,反正要我早起也做不到,就再看看。直到一次出遊,同樣騎自行車,怎麼努力踩都只能看到慧敏一百公尺前的背影,當下決定就來練功吧。
剛開始練無極,我肯定是非常有極的。我在入門基礎薄弱的狀況下,卻拿出參加聯考的精神,把整套無極如同背書一樣背起來,然後再很有毅力的天天練習無極的動作。現在回想起來,這種求快又求好的精神,真的是摧殘自己身體又快又極致的方式…
還記得當年我跟太太宛真一起去逛士林夜市,一時心血來潮帶她去五十年老店王記青草茶,到這邊怎麼可以喝青草茶,一定要喝店家精心熬煮的苦茶,解煩助眠退心火。宛真沒喝過苦茶,看我一杯苦茶沒幾秒就喝掉一大半,很納悶的問我: 「苦茶會不會苦啊?」
進入氣機導引滿11年,在種子班練功也屆10年,面向張老師此生50年與宿世積累深不可測的功夫底蘊,一週二次的業餘10年,自己的程度也還只是個起步的孩子。孩子上課一直都記著筆記,記筆記是一種用文字拍紀錄片的概念,是一種實驗室裡要寫實驗日誌的習慣,是一種下班後很疲憊防止打瞌睡的工具。為了這篇十年一次的練功筆記電子報作業,特地翻出10年前的筆記本,彷彿進入時光機一般,過去課堂中的影像歷歷在目,躍映於前。
氣機導引的學習從身體出發,分為三階段:從第一階段藉由動作拓展身體結構,讓身體內在的空間更大,到第二階段理解空間作用力——學習動筋膜來讓身體內部空間產生作用力,經由內外合一的運作練身練心,到第三階段:用無極的概念融入生活,用動作來證明空的存在。這樣的學習應用在現實人生,也對應了三個部分:第一個部分就是對事情要了解基本結構,第二個要看到精神的部分,能夠看空,第三部分是能夠在日常生活中用空相去對待,看一切事情要鬆,鬆就能節能。鬆無止境,是一生的功課。
年初練功房第一次課程上了些什麼,早已忘記,只記得當時的自己,彷彿掉進洞穴裡,怎麼掉進去的,不知道,但它就是這麼發生了。很快地過了年,年後上課前,大腦焦慮是否上課,身體卻是一貫如常進了練功房,就這樣矛盾地度了近半年的時光。這期間夜裡有夢,彷彿回到過去,夢與現實之間彼此交錯、回應,回應方向適切、在生活中也能跟著調整態度,夢會給予回饋;拆解方向過度偏離,夢也會給予訊息告誡;如果拆解了,卻不調整心態或方向,可能就會斷訊。與夢共生的我,究竟會朝向哪裡呢?
一個人長期練功會從形而下的身體練到形而上的意識,練功主要練身根,身體是物質,但有空相的存在。所以要在空相中取得「制空權」。所謂「制空權」,是「將意識頻道轉到『空』的權利」。就是不要把大腦的想法刻印在身上,形成了自己的樣子。所以,「空」不是沒有,而是空的意識、空的境,有了「制空權」才有作空的能力,也才能造境。
編按:本文原發表於班級群組,張老師閱後妙批:「格物有為,致知無為!格物存善去惡,致知任由本心!」
十多年前因緣際會接觸氣機導引,當時的我由於車禍受傷沒有得到妥善治療,一段時間下來走路姿勢受影響,也因代償而讓身體總是不舒服。有位讀書會的朋友曾練過氣機導引,她說練「交疊鬆身」應該會很有幫助,於是我找到了會館,很幸運通過張老師面試,開始來上課。
年紀越大,我們的心就要像營火一樣隨時撥一撥,讓它產生熊熊的熱情,你就會越活越有力量。
在中國,有路邊的雜貨店推出ChatGPT的註冊服務,打出宣傳語:「安裝註冊,開機即用,最強AI軟件,一套獨立帳號。」ChatGPT時代來臨,知識取得愈來愈容易。而知易行難自古就是一個大挑戰,ChatGPT的來臨會更突顯這問題的反差性,因為求知識更加容易了。
我們對外界環境「色聲香味觸」(又稱五塵,喻其具有染污性)的認知,是透過「眼耳鼻舌身」五根(器官)收受,形成「眼耳鼻舌身」五識(感知),此時第六識(意識)與之併起,加以「思惟」和「分別」,做出「選擇」,選擇有利於自己的部分,結果就產生「苦」或「樂」或「不苦不樂」,形成煩惱,也由此造出善、惡業。目前教育方式與日常經驗法則都以增長「意識」的「判斷及分別的能力」為目標,以獲得世俗價值與慾望的滿足。
中樞神經大腦和週邊神經系統(感覺神經和運動神經)系統相連,人內心產生的執著、害怕、煩惱、七情六慾,就是從這些地方產生回饋作用。大腦對身體組織有極大影響力,如腦下垂體,它和全身的內分泌都有關。幾千年來演化的大腦,它的運作模式常讓我們陷於很多煩惱和無明中,然後無意識地不斷老化。我們透過身體練無極功法,以專注的意志讓我們在做無極時大腦不去想,大腦便能安靜,沒有時間感、沒有自我感,以達到練神還虛的境界。同時利用感覺神經,去感受老師所說的,身體動作的每個移動,都有如水銀般的波動來推動。
3月26日至29日上雪山坑,第一天我和三位同學住在張老師寢室旁的房間。下午兩點多我們在房間內用聞香爐品香,隨後建珍等人先後聞香而至,大家席地而坐。五爐不同香材的香氣隨著溫度高低變化,加上時間的醞釀,各爐呈現不同的香氣變化,花香、果香、瓜香、肉桂香、乳香、焦糖香、還有無法對焦其他香味的好聞味道,有的散發出少女般清新甜美的粉撲味,有的則帶著熟女般的風韻,香醇動人。想到張老師常強調品香要品其氣、品其作用力,於是就靜心下來,會感受到氣在體內產生的擴散熱流,有的會往下走,有的往上竄,不知這些感受是否算是香的「作用力」?這時老師、師母從房門經過,也進來了,小小斗室擠了十個人,感覺超聚氣,也很溫馨。此時因緣俱足,經老師開示,終於明白,所謂聞香聞其氣,可以讓內分泌產生作用力,分泌多巴胺、血清素,讓我們進入喜悅、幸福的境。太高興了!我終於明白了什麼是「聞氣」、「觀作用力」,以及「聞香造境」。
人之所以痛苦,是因為有「選擇」,要選擇就會對事物先做「分別」,有分別就起好惡,就有嚮往或逃避,嚮往但得不到,逃避卻無法脫離,就產生苦的感覺。
老師要我們在自主練習時討論無極心法,藉此機會想想無極到底是什麼?我要怎麼樣將心法用到自己的身體上?週二早班同學共同參與討論與分享心得,俾使對無極的概念有更深入的了解,茲將討論內容略述如下:
跟著張老師練氣機導引已經十幾年了,練功除了是讓自己更懂得放鬆的身體保健,藉由練功還有聽張老師講道,也拓展了我的視野、結交了志趣相投的好同學,在記憶中留下許多難忘的美好時光。
跟著張老師練氣機導引已經十幾年了,練功除了是讓自己更懂得放鬆的身體保健,藉由練功還有聽張老師講道,也拓展了我的視野、結交了志趣相投的好同學,在記憶中留下許多難忘的美好時光。
端午,往年三寶會跟友人一起划龍舟。雖是老弱婦孺,同舟共濟下,曾與體育好手隊伍並駕齊驅,划出前三名次。疫情,龍舟賽不再,仍應景吃粽子。一樣是娘親備料,今年粽子少了父親巧手包製的味道。全員到齊討論照顧分配,老人家屬意嫂子照顧,如同過往爺爺奶奶三代同堂的大家庭照顧模式,然時代變遷,如此價值已不復在而破局。眾人意見分歧,沒有結論。那夜三寶輾轉反側。隔天依舊不安,至廢墟花園拔草,連根拔除夏日繁盛的草,拔出平靜,但很快又惱煩,拔到無草可拔,走回庭院,忽見種了十年的成排虎尾蘭花開,如同被打一棒,念頭散。午間小憩,念頭再起,自問到底怎麼回事?呼吸吐納間,知悉害怕失去親人的恐懼,而其他家人因著生活經驗、資源條件等不同的差異,也都旋入各自的恐懼中。看見彼此的恐懼,因此放掉對照顧分配的期待。此時,開放空間的倉庫傳來家人發現貓吃掉老鼠,有殘餘鼠屍的聲音。鄉野的貓不如都市寵物貓有飼料可吃,得捕獵地上物以為生存之道。動物間的捕獵,上演有生必有死的自然法則。共時性的發生,三寶心定。又後來,天空烏雲密布,下起傾盆大雨,雨後天晴,遠邊掛著一道彩虹,小狐狸與三寶共賞這一幕,依稀感覺依病痛而經過一番洗禮後,會有新的可能性,心更加篤定。
回顧8年前的我,那時在銀行上班,某日中午外出吃飯,用餐間與鄰座閒聊,得知中正紀念堂有「氣機導引終身學習班」,我在想:好不容易才自學校畢業,怎麼會有無法畢業的課程呢?頗為好奇,於是去電詢問,因為只有白天的課程,而當時還在上班,所以沒有報名。爾後因為生涯規劃在那年底提前退休,於是便報名了中正紀念堂的氣機導引終身學習班初階課程。
面對病痛帶來的諸多動盪,是平靜以對或是捲入家人互動劇情中,端賴三寶能否覺、止於一念與不斷放下的瞬間。
面對病痛帶來的諸多動盪,是平靜以對或是捲入家人互動劇情中,端賴三寶能否覺、止於一念與不斷放下的瞬間。
我很喜歡上張老師的課,每個禮拜二都期待來被張老師狠狠敲一下,整個人好像又充滿能量可以継續螻蟻人生。
我很喜歡上張老師的課,每個禮拜二都期待來被張老師狠狠敲一下,整個人好像又充滿能量可以継續螻蟻人生。
滴滴!滴滴….早晨六點上班的鬧鐘聲響起,其實在響起之前,我已經醒來賴在床上,在床上感覺自己的身體是鬆的、心情也是鬆的,精神蠻飽滿的,似乎跟平時起床的感覺不太一樣,回想自己昨天傍晚才結束三天兩夜雪山坑的旅程,那一點一滴的畫面與感覺還縈繞著….。
氣機導引各種子班早在一年前就分成幾番人馬上下雪山坑,聽師兄姐帶回的印象似是,大雪山腳下一塊處女地,非常熱,建物裝修還待完成,庭院草坪還在培養,所植樹木也正在扎根中,周邊活動範圍有環山步道,蓊鬱山林,清澈溪流,原始生態生機無限 …等 ,退休後幸上天佑我夢想成真,於今年7月22日追隨碧珠師姐率領,終於踏上這塊神聖之地!
東醫氣機導引透過練功養氣進行自我管理,也就是透過地水火風的管理,修練身、心、靈。地是指骨骼和肌肉,水是指血液和水濕,這是身體的範疇;風是指呼吸,屬心;火是指精神意識,屬靈。練功最後可熬煉出一種來自靈氣的氣勢。人有天地玄黃四氣的變化,天能叫靈氣,心地之氣叫心氣,玄炁叫玄真之炁,黃道之氣叫元真之炁。四氣如何練養?道家養生進程百日築基、練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道、道法自然以練養四氣。
六月十日,雨。再訪雪山坑會舘,一行三人中午前抵達。幸運的是,天空看似即將放晴。據說這一個禮拜都會下雨。
原本和同學們一起複習「無極」的自主練功時段,近期轉變成討論張老師一直以來在課堂上所教的心法,也藉此機緣回顧自己練功十多年的一些體悟與收穫。「練精化氣」、「練氣化神」、「練神還虛」的進程,現階段還是懞懞懂懂有待參透,但從身體的覺察開始,到「不要想」讓心自由,體悟到氣機導引功法不僅是與身體的對話,更是與心的對話。
十多年前聽了一場演講後,登門拜師。面談不到二十分鐘,老師同意我來上課,卻說:「市面上類似的課程團體很多,你可以多比較,不一定要來這裡學。」不服輸的個性,讓我隔一天就開啟練功的里程碑。原來老師早就看出這種個性的人,要如何出手,才能拯救他的驕傲,自此一入道門無止境。
從懷素到弘一,自鋒芒畢露至內在規矩,究竟乃屬一己身體心性之煉養,或可稱之為小道,是宋儒所強調的獨善一己之身,是生命的單螺旋。
一位服務的媽媽不斷敘說她的房子要被強制執行了,房東要她簽下本票、每個月要扣薪水來償還之前欠繳的房租…..。她不斷敘說自己的擔心及害怕,堅信這樣的情節正在發生著,令她不知所措……!
六年前那場感動我的東醫氣機導引展演,開啟了我生命下半場更深遠的身心靈之旅。
過年連假後第一天, 同學5人一台車直奔雪山坑氣機導引山莊,張老師和師母也是同一天到達雪山坑。
為啥在酒足飯飽之際,老師要跳出來,把小時候的玩樂無拘,鉅細靡遺地說與我們聽?是黃湯落肚,情不自禁,還是飯後餘興,沒他不行?
我們生活在四維時空,但我們只能看到三維。一般是看不到自己所處的維度,只能看到以下的維度。所以我們看不到時間的流動。
維度(Dimension)又稱為次元,一維是線,線有長度。二維是一個平面,由長度和寬度而形成面積。三維是由長度和寬度再加上高度形成體積面,我們生活所處的就是三維空間。我們練功就是希望能身心靈的平衡與協調,更需要提升生命的維度。張老師每周在種子班花了很多時間來教導學員,因著大家的體會不同,彼此可以在班上群組或在電子報上分享與討論,我個人的體會非常有限,僅分享an維度思考的粗淺心得。
上課練功,老師是不說話的,這聲嘆息,應該是他不知從哪裡飄回來時的感謂。
我是這麼回答:在一切具足的靈魂中提取驗證我的感知,覺知我的感受,告知靈魂我知道了,我活過了。
去年11月的某次課堂,師提及有關天人合一的某個面向的描述,大意是:當你成為導體,處在不同環境裡,你可以閱讀自己,也明白自己與所處環境的關係性,此即小宇宙大宇宙。同與不同,同人於野。我想能這樣的人,肯定是能與自己,與他人,也與所處環境和諧一致的人,那麼具體的實踐又是怎樣的風景呢?
從開始有機會到雪山坑,就看見房子四週懸掛著密密麻麻的蜘蛛網,去了幾次,蜘蛛網清了又結、結了又清,原以為就這樣了,大自然,本該如此!不料老師一聲令下:「劃清界限」,最近再看房子架構上的蜘蛛網居然不見了,環境四周的蜘蛛網依舊保持活力旺盛的面貌,樹梢上隨處可見它的蹤影。
由於科技的進步,現在有許多食物是來自基因改良的農作物,人體細胞必須重新辨識,有些人體DNA無法辨認的有毒物質也隨之侵入人體,例如,地溝油。這些都是過去數百萬年人類生存演化史上沒有遇見過的物質;身體不認識它們,也無法處理它們,只好在體內堆積起來。再加上現代人的運動量大幅減少,身體排毒功能快速下降,長久累積的毒素,就成為健康殺手。
人一生下來就知道自己、擁有自我,也學會自我保護;開始離開父母走入社交團體,就知道人我的差別,會在意別人的眼光,在乎老師的目光、注意和稱讚。這一切都是天性使然,不必人教,我們自然就會,不同的只是程度的差別,這關乎個性。
「鋒刃邊緣」電影中,屆臨退役的選手卡姐,在擊劍職業生涯中,能在最後一役奪得金牌,是她最強烈的渴望。面對一路指導訓練的學妹小拉,小拉心中亦知道這是卡姐最後一戰,而自己還年輕,還有許多四年可以挑戰,故而未盡全力出擊。看出端倪的卡姐,訓斥著要其奮力出擊,小拉依著一路來的訓練,沈穩住後,在最後一擊險擊勝出,卡姐看著一路教導出的後輩,心中甚是喜悅,但另一面卻也遺憾,自己未能得到一面金牌。