我與如來同發心
回顧張老師課程由身體功夫到心法內化的歷程，提醒學員珍惜早年播下的種子，精進修行以免空費光陰。
#編輯小語
本期編輯部導讀與主題開場。
讓生命回到本然的光
本期電子報以「為道日損」為核心，透過身體修煉鬆開後天認知界樁，強調生命本自具足，在AI時代以靜頻回歸覺性與本然之光。
無明的覺察
文章強調需持續覺察六根結論的無明，打破認知執著。邀請讀者參與週日聚會，在交流中檢視並清理靈魂深處的蒙昧。
帶著靈魂衝浪吧！
本期電子報最吸睛的，大概是附在蔡進懋執筆〈我是造浪者，也在全體大浪中〉一文下，由關小玲錄影的截圖照。張老師像樂團指揮一樣，兩手一揮，同學們就啟動了看不見的身體氣流，全體一起「造浪」、「衝浪」！
我們常問：什麼是文化？什麼是修行？
本期各篇文章從起式、收式的心法與做法，延伸至廣袤無涯的個人內在修煉，而本應在上一期刊出的專欄三〈山腳下的蘆葦〉看似與各文風格迥異，一內一外、一動一靜，然而它卻巧妙地與其他文章在無聲處悄悄交會──交會於那個我們都在尋找的地方：覺知的源頭。
張老師的新書《大地瑰寶奇楠 古今香見—迎接嫁接時代》隆重出版了！這本書凝聚遠近相接引的因緣、集結眾多孜孜不倦的綿薄之力而成。從文
張老師的新書《大地瑰寶奇楠 古今香見—迎接嫁接時代》隆重出版了！這本書凝聚遠近相接引的因緣、集結眾多孜孜不倦的綿薄之力而成。從文字、圖片看，講的是作者二十年苦心孤詣進行奇楠嫁接的經驗與心得；從其用心看，是為這個憧憧往來的時代，留下一個清晰可辨的證據、一個可依循、可複製的作法。
本期電子報四篇〈如是我聞〉上課記錄，兩篇專欄，雖是從不同的角度揭示練功要旨，但最終的目標，是「幹父之蠱」、「幹母之蠱」——藉此難
本期電子報四篇〈如是我聞〉上課記錄，兩篇專欄，雖是從不同的角度揭示練功要旨，但最終的目標，是「幹父之蠱」、「幹母之蠱」——藉此難得之身，把男性、女性歷代祖先留在我身上的基因，再次清洗乾淨。
如此，你就進入「成佛保證班」，離結業成佛就不遠了！
剛開始，我們老大張老師扯著嗓門鄭重宣告2025年是成佛年，底下眾人不是竊竊私語：「又在說大話了！」就是呵呵癡笑：「別哄我們了啦！老師！您看我們行嗎？」今年到現在，才五月喔，在我們心目中，「成佛」已經成為「做人的基本條件」，雖然有點沒信心，但我們都相信：真的不難！
真好！萬紫千紅，心花怒放。恭喜大家！
台灣這幾年也開始流行追春天的繁花了！最早是櫻花，然後紫藤、流蘇、苦楝、油桐花⋯⋯。大家開始密切注意各地花訊，總比整天盯著狗屁倒灶的政治新聞有意思。多年前中國時報總編輯黃肇松先生曾說過，他做一輩子新聞，最嚮往的「境界」是，影響力遍及全球的紐約時報（The New York Times）有一天的頭版頭條新聞標題是 ”Spring is coming“。
所以，練功從「藏」開始，動作、意識、呼吸，都是如此。藏得越深，就無所不能。說到底，就是一切自在，什麼都「做得到」！
練功，從初學到老參，一路都有很多「眉角」，但不論是哪些眉角，最後都歸結到「藏」。能「藏」，就有一種自然的、讓人望之儼然的氣勢。
信是奇蹟？它是靈魂存在肉體的唯一真相
無論是屏東靜心會館集體信念的緣分，還是「如是我聞」裡張老師提到的信，以及這麼多年來親眼看到張老師所有事的發生，信真的可以變成人類生命中的一把寶劍，讓你無往不利。這不是迷信，這是信光，透過全覺能，讓靈覺感應宇宙的全頻率，一個本自具足的頻道去連結，它就會變成事實。
覺能降臨集體成佛
每年的一分鐘，看似容易，其實很難，短短的一分鐘，你要陳述怎樣的自己？像一首歌詞，流暢自在並充滿覺性。你是還在自我懺悔？自我鼓勵？的小我人心裡；還是我是一切，一切是我，覺性的道心裡。
一位天縱奇才的朋友過去只要出書就會熱賣，最近跟他碰面，問他怎麼好久沒作品了？他說，台灣人百分之八九十都瘋了，他不知道該怎麼跟一群
一位天縱奇才的朋友過去只要出書就會熱賣，最近跟他碰面，問他怎麼好久沒作品了？他說，台灣人百分之八九十都瘋了，他不知道該怎麼跟一群瘋子說話！
昏沈沈的酷暑，但同學們的腳步沒有絲毫停頓或遲疑。各班自主練習，關於「道的周天運轉圖」的討論越來越多元，張老師在暑假前的課堂上看很
昏沈沈的酷暑，但同學們的腳步沒有絲毫停頓或遲疑。各班自主練習，關於「道的周天運轉圖」的討論越來越多元，張老師在暑假前的課堂上看很多同學對「周天運轉圖」如何應用在日常工作生活應對進退的疏離感一直未能突破，遂將「周天圖」又稱作「覺識圖」，但仍有不少同學對「覺」、「識」的範疇、內涵感到迷茫，所以，在同學「腦筋一片空白上前分享」時，老師就提示了：「腦筋一片空白才會講真話，逼著你在現實中找資料！」治療課的密集訓練營，被指定出列示範的同學：「頓時腦中一片空白，戰戰兢兢的從頭到尾開始操作」時，才開始把過去用「識」學習的內容，用「覺」拿出來用。
本期電子報的文章篇數較少，但每篇文稿的份量都很重，重，不是因為篇幅長，而是內容含金量很高，必須仔細地、慢慢品味。尤其是〈如是我聞
本期電子報的文章篇數較少，但每篇文稿的份量都很重，重，不是因為篇幅長，而是內容含金量很高，必須仔細地、慢慢品味。尤其是〈如是我聞——超越常人，成為超人〉，因為是從種子班張老師的上課逐字稿仔細裁剪而成，完整呈現張老師某一堂課的課程內容。看似天馬行空的東拉西扯，其實是首尾一貫的嚴謹佈局，而且旁徵博引，最後全部回歸自身。
自從莊子藉輪扁之口嘲諷所謂的聖賢之書，只是「古人之糟粕耳」，後代的知識份子就再三提醒自己，讀書求知，得要「舊學商量加邃密，新知培
自從莊子藉輪扁之口嘲諷所謂的聖賢之書，只是「古人之糟粕耳」，後代的知識份子就再三提醒自己，讀書求知，得要「舊學商量加邃密，新知培養轉深沉」。其實，「加邃密」、「轉深沉」的路徑，就是回到自己，跟自己的生命產生呼應。
卡，就是不通，文章有點不通，看了等於沒看。讀者會問，那就把它改成通了，讓大家都看得懂吧？
展讀這一期電子報，各位可能都有一種卡卡的感覺吧？卡在哪？說不上來，但就是卡。
中研院院士、史學家許倬雲在接受媒體專訪時說：「現在全球性的問題是，人找不到目的，找不到人活著的意義。」
這幾天北投高中生霸凌老師的影片四處瘋傳，關於「教育失敗」的種種感慨，又在各種社交媒體上此起彼落。
至於張老師在他的一分鐘錄音裡說了什麼呢？他說：
從2020年起，種子班學員年終以一分鐘錄音總結一年的學習心得，並策勵未來。剛開始很多同學不以為然，抗拒排斥者多有。到今年，進入2024年了，我們也累積了四年的年終錄音，並從去年開始轉成文字，彙整成篇，在電子報刊出。雖然龐大的文字量可能多數讀者都無法負荷，只好盡量精簡扼要，但每一個人都在此留下獨一無二的生命印記。
看看本期電子報，大家不約而同，都朝著這個方向呢！
詩聖杜甫震古鑠今的好詩無數，但個人覺得他寫得最溫柔、也最渾厚、開闊的是〈春夜喜雨〉裡面的這兩句「隨風潛入夜，潤物細無聲」。
抬眼一望，頂峰就在那裡了，大家繼續向前吧！
從前讀到《華嚴經》的「一即一切，一切即一」，只覺得文字很美，境界高遠，果然是理事圓融無礙的《華嚴經》。直到最近，張老師從「一切／道（域）／造化／虛」的維度切入，再談練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道、道法自然，最後提出「一即一切，一切即一」——你身邊出現的每一個人，包括你的寵物毛小孩，都是過去生以來的你自己！你一生所遭遇的種種，也都是你自己的諸多意念匯聚而成！
「道在屎尿」，大家應該都知道，這是說明「道」這個自然法則無所不在，即便是眾人避之唯恐不及的屎尿，或微不足道的磚瓦、稊稗、螻蟻，也
「道在屎尿」，大家應該都知道，這是說明「道」這個自然法則無所不在，即便是眾人避之唯恐不及的屎尿，或微不足道的磚瓦、稊稗、螻蟻，也是「德充符」——道的圓滿體現。
人生的所有作為或者不作為，都在執行某一個選擇。選擇做，或不做，都會經過內在的盤算計較。要不要去參加公司的應酬？丈母娘送進急診室了
人生的所有作為或者不作為，都在執行某一個選擇。選擇做，或不做，都會經過內在的盤算計較。要不要去參加公司的應酬？丈母娘送進急診室了，要不要去關心一下？
近代高僧虛雲老和尚在百多歲時曾遭土匪毆打，全身多處骨折，奄奄一息數日後緩緩復甦，但痛起來時他也總是躺在床上呻吟，一聽說有訪客，他
近代高僧虛雲老和尚在百多歲時曾遭土匪毆打，全身多處骨折，奄奄一息數日後緩緩復甦，但痛起來時他也總是躺在床上呻吟，一聽說有訪客，他可以馬上坐起來，盤起腿，一談三、四小時，全無病容。客人一走，他又躺下呻吟。弟子問他：「人來了，你精神那麼好；人才走，為何又這麼痛苦呀？」他說：「閻王老子也管不了我，我要起來就起來，要不起來就不起來。」佛教的說法，這就是已經破五蘊了。所謂「破五蘊」就是可以隨時調頻，在凡聖之間切換。
就在大家昏昏欲睡，心態上進入「類夏安居」的時候，張老師突然宣布「我已經死了，你們也趕快死一死吧！」
赤日炎炎，氣象部門警告小心前所未有的熱浪來襲。夏日本是萬物沛然生長的季節，有些國家還特別倡導「夏日不除草」，好讓躲在雜草叢中的稀有植物有延續生息的機會。但地球暖化導致的異常高溫，讓早已喪失生物本能的人類措手不及。 台灣目前還未遇險，缺電危機尚遠，反正有冷氣，再熱也沒什麼感覺。可是，體內調節溫度的感應機制仍然頻發警訊，才剛過小暑，高溫下頭昏腦脹、四肢倦怠，似乎是大家的共同處境。
一生懸命的現代茶人總結唐代盧仝〈走筆謝孟諫議寄新茶〉（俗稱〈七碗茶歌〉）的觀點，而歸納出好茶的四個條件是：香、醇、氣、化，跟導引
一生懸命的現代茶人總結唐代盧仝〈走筆謝孟諫議寄新茶〉（俗稱〈七碗茶歌〉）的觀點，而歸納出好茶的四個條件是：香、醇、氣、化，跟導引香道的三個層次：味道、氣、境界，頗有相契之意。放諸人生世事，大抵也不脫這個範疇。
每隔一段時間，張老師對種子班學員的稱謂都會隨機改換，最近上課的稱謂語是——你們這些畜生啊！
我們在台下繼續專心聆聽他以天馬行空、隨手捻來的話題，闡述某一個觀念或方法，好讓我們的日常修習，有一個較為明確的方向。沒有人會被「畜生」這個語詞驚擾或觸怒，多數同學，是真心實意的接受了——啊！真的，我本來就是畜生！
這樣說，等於沒說，不懂還是不懂！是吧？
入門班同學一定搞不懂，為什麼有時候會聽到說，我們這個學門叫做「氣機導引」，有時候又說是「無極（內息導引）」？勉強言之，「氣機導引」就是包含十八套功法動作的身體哲學，「無極（內息導引）」則是包含「氣機導引」，而又比「氣機導引」更廣大泓深的哲學思想。
都說天賦人權，這權，到底包含了什麼？總的來說，應該就是追求幸福的權利吧！而幸福，又該如何才能在充滿荊棘的現實世界完整實踐，並且不
都說天賦人權，這權，到底包含了什麼？總的來說，應該就是追求幸福的權利吧！而幸福，又該如何才能在充滿荊棘的現實世界完整實踐，並且不分種族地域，人人平等，也不受物質條件的限制？
春花爛漫，全台大爆發的雪梅開遍後，各色品種的櫻花也紛紛登場！台北內溝溪畔夾岸的櫻花步道，更是吸引無數賞櫻人。這個如今被政府納入重
春花爛漫，全台大爆發的雪梅開遍後，各色品種的櫻花也紛紛登場！台北內溝溪畔夾岸的櫻花步道，更是吸引無數賞櫻人。這個如今被政府納入重要景點的社區小角落，起源於一個女人對丈夫說：「為什麼我們的河岸不能像日本那樣開滿櫻花？」她那憨直傻氣的丈夫說：「那我們來種吧！」
而你，還停佇不前嗎？
擾攘不安的2022年接近尾聲了，新冠疫情加上俄烏戰爭，再加上越來越白熱化的訊息戰、經濟戰，人類之間彼此仇視、對抗的惡習，仍然嚴重扼殺了彼此苦心擘劃的種種。眼見世局如此，不論為法為戒，我們一樣是更積極地往自己的內在領域前進！無極內息導引，就是我們返還的依據。而返還、回歸本處，處虛、守空，並不意味著我們就獨善其身、不問世事。相反的，我們的行動力更強，我們也更願意敞開自己、融入每個當下。
肉體生命有限，無限成長的生命卻不會停止，透過這些實踐的功夫，每時每刻都在顛覆、質疑前一分鐘的自己，能這樣活著，真是太有趣了！
氣機導引的訓練經過「百日築基」、「練精化氣」、「練氣化神」再到「練神還虛」，就要攀登另一個高峰——把自己的所有厲害、了不起，融化、摧毀，變成「沒什麼」！「沒什麼」，只是把自己縮小了、矮化了，畢竟還有一個我在，所以越過「沒什麼」之後，就要朝向下一個目標——把「我」也摧毀了。
這個夏天，似乎是前所未見的悶熱酷烈！全球高溫，加上世局如火，整個島嶼都被燒得似要沸騰起來，除了冷氣房，簡直沒處可躲。所幸，我們還
這個夏天，似乎是前所未見的悶熱酷烈！全球高溫，加上世局如火，整個島嶼都被燒得似要沸騰起來，除了冷氣房，簡直沒處可躲。所幸，我們還有一處山林道場，可清心、利降火，人一到，身疾心病馬上除。
6月11日張老師六十大壽。為老師祝壽，我們壓力很大，因為多年前張老師就說過，到了六十歲若還教不出學生，他就沒臉再教下去了。所以
6月11日張老師六十大壽。為老師祝壽，我們壓力很大，因為多年前張老師就說過，到了六十歲若還教不出學生，他就沒臉再教下去了。所以，該是我們總體檢驗學習成果的時候了！
張老師在「無極」課堂上是這麼說的——
我們學道求道，道，到底是圓的扁的方的？古今以來，瞎子摸象的說法汗牛充棟。老子說得妙：道可道，非常道。嗯！有道理！可是，不懂的還是不懂啊！
本期電子報，正可以為鏡，照見你我此刻當下的狀態。進或退，與諸君共勉！
疫情緊繃，剛好遇到張老師上山閉關潛修，我們卻沒得躲閃，還得在看得見的確診數字與看不見的病毒羽翅之間，繼續前行。張老師臨行前落下一句話——練功最後不是要得道成佛作上帝，而是成為「界域之主」！
六祖惠能以南方獦獠之人登上五祖法堂，並且石破天驚地提出「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」四句偈，將佛陀講道四十
六祖惠能以南方獦獠之人登上五祖法堂，並且石破天驚地提出「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」四句偈，將佛陀講道四十年的一切法要含攝其中。這是華夏大地孕育出來的法門龍象，在那個文字虛華而道法衰微的年代，以一種渾厚質樸的身姿，宣示每一個生命本自俱足、不假外求的真相。
《易經・革卦》談翻天覆地的變革，是下經指涉人間世事的34卦中，唯一元、亨、利、貞四德俱全的卦，意味著人為的變革，可配天地創造萬物
《易經・革卦》談翻天覆地的變革，是下經指涉人間世事的34卦中，唯一元、亨、利、貞四德俱全的卦，意味著人為的變革，可配天地創造萬物之德。人為的變革，又因不同的維度，而有不同的影響層面。其中，君位五爻的「大人虎變」，因其時、位得中且正，又居於高層樞紐，不僅俯瞰全局，而且動靜隨時，如猛虎出山的爆發力和影響力，自然無可匹敵。
於是，作為編者，面對這樣的一群同學，我們什麼也不用做，就閒閒地，坐看雲起時吧！
編輯的工作就像編織，拿到什麼材料，就編出什麼樣的織品。這一期電子報，隱隱有點測試自己，也測試大家的意思。所以，一開始丟出每月專題的徵稿啟事，就沒打算積極邀稿。果然，不論是主動投稿的，或是熱心同學幫忙催稿來的，少有「針對主題」的作品，各說各的，各抒己見，甚至有積存多年的舊稿出清。
種子班每位學員在歲末年終交出自己回顧與展望的一分鐘錄音，已持續第三年了。過去兩年，我們會針對錄音內容，舉行普選投票，先選出各班代
種子班每位學員在歲末年終交出自己回顧與展望的一分鐘錄音，已持續第三年了。過去兩年，我們會針對錄音內容，舉行普選投票，先選出各班代表，再由全體學員選出所謂的「武林盟主」。兩屆武林盟主大會的創意力、行動力、參與力，可說是巔峰極致了，所以，今年的活動模式與內涵，就勢必要改變了。因此，一分鐘錄音照舊，但我們採取了更多元的投票，由各班決定，一人一票或多票，選出讓大家「最有感」、「最真實」的同學。於是，我們看到一種新的氣象呈顯出來了，當大家不再想著誰是第一名、是優勝者時，每一位同學獨有的特質，就很容易被看到、被欣賞到了。
預告今秋第一波冷氣團將要來襲的週日傍晚，台北市中心高樓上，已經可以看到城市東北方的山陵線外，濃黑雲層正悄悄靠攏。而101附近的高
預告今秋第一波冷氣團將要來襲的週日傍晚，台北市中心高樓上，已經可以看到城市東北方的山陵線外，濃黑雲層正悄悄靠攏。而101附近的高樓塔群，燈，在薄暮中一盞一盞亮起。
電子報從這一期開始，想嘗試不同的東西
固定的專欄、固定幾位作者，對編輯來說，這是最安穩舒適的做法，可是，你自己知道，長久下去，這樣準死！東醫家族人才濟濟，個個是高手，有必要把大家一個個推出來站台亮相，所以，由編輯群設計的每月專題，針對我們最關心的議題，廣邀各級同學撰文參助，是當前要務。
想當年老子倒騎水牛出函谷關時，勉強留下了《道德經》五千言，或許根本就是洩漏考題——其實連答案也一起洩漏了！
根據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發行量最多的經典著作。然而，《道德經》所涵蓋的思想範疇，與它的實踐層面，至今並未全然被理解，至於普遍的實踐，恐怕就更難企及了。又或者說，真正的成就者不會有任何的「成就」能被看見或感知，他的作用力，是隨著日落月升、四季更迭而出入人間，於是，儘管我們總是慨嘆世道人心如江河日下，地球暖化、災禍頻傳，末日傳說從未止息的今日，我們仍然堅信，這個世界將以一種巧妙的平衡，持續下去。
你能從本期電子報裡看出這個企圖心嗎？
新冠疫情所向披靡，全人類都被逼進前所未見的局面。氣機導引從5月15日上午十點半接到三級警戒政令後，立即宣布封館停課。隨後，五月底、六月初，入門班教練的視訊課，以及張老師對東醫家族大群體的視訊課就水到渠成，自然到位，同時間把大家一起拉到一個新的領域。
藉疫煉心編輯部
從5月15進入疫情三級警戒至今，疫情的變化加上越理越亂的社會氛圍，真是試煉人心的大鍋爐啊。訊息滿天飛，真假難辨。互相對立的意識形態，水火難容。我們的心整天泡在這裡面，怎麼安住？是不是就捂耳矇眼、不聽不看，宅在家裡焚香練功，君子以蹇德避難呢？可是張老師提醒大家，隨時隨地「眼裡心裡，都要看到世間萬物」！練功是為了入世而非避世，如果在這種人心震盪的時候，我們不能深體人心而反照己心，那過去練的功，不都打水漂了嗎？