看見那個正在看見的自己
本文闡述靈性覺察與肉體修煉的關係，強調透過六根容納度的鍛鍊、五覺合一與無極導引，從識性回歸覺性，讓靈魂重新成為生命的主宰。
#無明覺性
無明覺性 文章索引。
住在覺性中
本文闡述練功核心在於心法而非動作，區分覺性與識性，提出五句真言作為天地人道法則，並以落胯實修示範如何以覺性練身。
你還在用自己表現自己嗎？
以《道德經》第七十五章解釋大腦執著如何導致身心疾病，強調透過身體體證而非表層模仿，方能破除無明、轉化因果。
讓生命回到本然的光
本期電子報以「為道日損」為核心，透過身體修煉鬆開後天認知界樁，強調生命本自具足，在AI時代以靜頻回歸覺性與本然之光。
用絕對清明與自由進入輝達帝國(四午)
文章剖析輝達對台灣的科技殖民布局，呼籲在參與產業紅利的同時，以覺性守住靈魂清明與自由，不被AI同化。
無明的覺察
文章強調需持續覺察六根結論的無明，打破認知執著。邀請讀者參與週日聚會，在交流中檢視並清理靈魂深處的蒙昧。
盤點你的靈魂能量
文章強調參與八點檔應用心而非識去碰撞，發展心的全頻頻率。透過觀察者訓練與無明覺察，超越認知執著，活出無限可能。
不斷地挖井、掘樁、拆台
文章探討透過展現真實醜陋來篩選關係，並視親密關係中的拆台為破除我執、提升生命維度的修煉契機。
我們在「八點檔」一起鍛鍊靈魂
在一般理解中，每周日八點準時開始的「覺性同頻共振交流會」（簡稱「八點檔」）像是一種課程、心得分享或集體活動，但它的本質並非為了完成某種任務，也不是為了配合他人或團體，而是一個讓「靈魂可以運作的空間」。人在日常生活中，大多只是被現實消耗：工作、人際、金錢與壓力不斷循環，內在卻未能真正開展。八點檔的存在，正是為了提供一個不同的場域——讓人暫時脫離被動的生活狀態，開始接觸並運用自己的靈魂。因此，進入這個場域的意義，不在於參與，而在於「運作」。
之一- 在自己的真相裡成就
在我這裡，你就是你，享有充分的自由。我把你看成一隻野猴，而不是戴了金箍咒的孫悟空。但如果你硬是把金箍咒戴到自己頭上，我也莫可奈何。哪種金箍咒？就是事情一來，你自動下載一堆莫名的規矩、禮儀、價值觀等等，對抗自然賦予你的貪、嗔、癡、慢、疑本能。
樁
人站在大地上，身體和大地唯一接觸的地方就是腳底，所以說腳底的觸覺時時在發生，但是一般人缺乏訓練和敏感度，不知道腳底有許多故事正在發生。腳底除了是訓練觸覺的重要場所之外，也是肢體動作的源頭，不僅是動力的源頭，也是掌控方向的源頭。今天就以我的身體經驗和理解所及，和大家分享所觀察到腳底的故事。
之三- 進入真空、靈空，活在不斷建構的毀滅中
眼前台灣社會因為統獨問題，全民嚴重撕裂，我要提醒大家，我們要站在自己認知的中國狀態裡，而不在藍綠的遊戲規則裡，藍綠兩黨把臺灣搞得這麼窄化，每天都在搞鬥爭，都在講那些低維的話題，真的毫無意義。我們其實都是活在祖先裡，祖先在中國發生了很多故事，不管是在土地上，或在思想上，我們都在其中，我們要超越被時間投影的自己，活在精神的維度，在眼前的時空狀態中遨遊，不要物化自己，
黃渼蔆
頭痛醫頭，腰痛治腰，熟記人體結構的骨骼肌肉就懂得治療了嗎？2月28日到3月2日治療組在雪山坑舉辦三天二夜治療營隊，課程重心不全是技術操作，而在心法的傳授與實踐。張老師從治療者的學習觀念、態度與鍛鍊方式，用觀察者的角度切入病痛的根源，展現了治療學的高度與境界。
之二- 現階段的練功三要點
張老師根據六早班學員的習練，歸納出無極的三個要點，讓學員養成自己的修為，無極的三個重點包括：氣勢、留觸角、重。
之三- 成佛就是成就極致的自己
讓大腦停止思考的關鍵，不是強迫它「不想」，而是讓內心變得更廣闊。當你的內心強大到無懼任何變化時，無論外界如何動盪，你都能保持不動如山。這樣的人，不會被小事困擾，他們的目光總是放在更遠、更大的目標上。大腦之所以會有雜念，是因為內心還不夠寬廣。如果你內心夠廣大，就不會被瑣事所擾，可以持續追尋更高層次的智慧與領悟。
南台灣的全覺能基地
我從2006年開始跟隨張良維老師學習氣機導引，於2009年創立屏東會館。2024年9月底時，惠瑛師姐捎來一則好消息，告訴我台北週二班品香小組的師兄姐們，預定於12月28日來屏東為我們舉辦一場香席與篆香活動，為會館各個空間佈氣帶來祝福。聽到這樣的好消息，我立即向她表示，那我們就訂12月28日為我們正式開幕日，讓這場有意義的盛會，作為屏東靜心會館正式對外啟動的開始。
明於道者不妄言 無私超越天下尊
知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。 故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤；故為天下貴。
覺能降臨集體成佛
每年的一分鐘，看似容易，其實很難，短短的一分鐘，你要陳述怎樣的自己？像一首歌詞，流暢自在並充滿覺性。你是還在自我懺悔？自我鼓勵？的小我人心裡；還是我是一切，一切是我，覺性的道心裡。
所以，我們要談談，「周天圖」的思想脈絡是怎麼來的？
要了解人類思想的演化史，一定要讀書。我們現在談「識」與「覺」的區別，千萬不要以為讀書沒用，讀書得到的知識，要能佐證自己、幫助自己在某一種思考中得到邏輯性、證據性，藉以肯定自己的想法是在正確的方向。
本文聚焦於骨盆的治療手法與心法，以下概述其要：
人難免有病痛，病痛時除了看醫生外，還有另一種選擇——就是參加張老師的治療課程。張老師不僅教授治療的哲學，還以身作則當個案，讓我們練習治療技巧。這樣的課程不僅是一種學習，更是一種寶貴的體驗和成長之路。希望同學們能夠持續在這條道路上，享受學習的快樂，並將其應用於實際生活中，減輕身體的疼痛。
因禍得福 珍惜因緣 創造造化李秀娥
一切是因緣和合，張老師因車禍引發椎孔狹窄的劇痛，當所有醫生宣布只有風險未定的手術一條路，老師選擇以自身疼痛為教材，拿出多年所學的導引按蹻，整脊推拿的各種本事，帶著我們接觸治療學。只要你願意學習，都能從中挖寶，也見證老師以身體疼痛創造學習園地的造化。在這人心惟危的社會中，老師用心傳燈之情，讓我佩服得五體投地。
中研院院士、史學家許倬雲在接受媒體專訪時說：「現在全球性的問題是，人找不到目的，找不到人活著的意義。」
這幾天北投高中生霸凌老師的影片四處瘋傳，關於「教育失敗」的種種感慨，又在各種社交媒體上此起彼落。
歡聚一堂
年初三到老師家走春那天，幾位同學相約先到八德會館參加「五感人間」的香會。看到張老師的小孫女張相容睡得香甜，完全沒被我們這群七嘴八舌的姨婆吵到，圓圓的臉蛋有大將之風的沉穩，超極可愛。「五感人間」主持人張尊堡和倪暐婷夫婦很有心，自己設計了小吊飾，作為每位訪客的新春贈禮；又點上一炷他們親自製作、至少可以點四小時的手工香，這份心意讓每一位來賓都感到很溫馨。
至於張老師在他的一分鐘錄音裡說了什麼呢？他說：
從2020年起，種子班學員年終以一分鐘錄音總結一年的學習心得，並策勵未來。剛開始很多同學不以為然，抗拒排斥者多有。到今年，進入2024年了，我們也累積了四年的年終錄音，並從去年開始轉成文字，彙整成篇，在電子報刊出。雖然龐大的文字量可能多數讀者都無法負荷，只好盡量精簡扼要，但每一個人都在此留下獨一無二的生命印記。
開啟五感覺察力
五晚種子班雖然是晚上的課，但當日午后就很熱閙，品香組的同學總是點上一爐好香、沏上好茶，讓同學能隨時加入，自在的參與，品香、喝茶、練無極、治療疼痛、分享生活大小事。時空裡有著五感覺察，有著相互參與的自然流動。晚上張老師的課更是能量充電站，有時雷電交加，有時春風拂面，無論如何，總是能讓大夥電力滿格，能量滿滿回歸生活的修。
2023年歲末年終，每一分鐘的自我凝視和同儕之間的激盪，就是一場精采的交響樂。以下是四午班一分鐘錄音摘要：
明美體悟膝痛是生活習慣養成，需調整身體結構修正不良習性才能有效改善乃至痊癒。感謝老師慈悲培養治療團隊彼此服務互相成就，深受同學們愛心和治療的恩惠，令她感動和深省。
林鈴宜
人是多元的，都寫在大腦網路裡；人其實是很單純的，除了腦；頭以下不會說謊，身體哪裡怎樣就怎樣，感覺真實，不會偽裝；但是大腦偏偏理性說不對，感性說對，大腦就是擺佈了這樣一個騙局，大腦為何要有這樣的系統？因為每一個人都是為了自己的煩惱而來，沒有煩惱就不用來當人；這輩子其實是來找到煩惱的種子，你要把這顆種子滅了，不要讓它隨意亂長。所以你必須做一件事就是找到你的煩惱種子，你是為這而來的。
善哉人子
一個人長期練功會從形而下的身體練到形而上的意識，練功主要練身根，身體是物質，但有空相的存在。所以要在空相中取得「制空權」。所謂「制空權」，是「將意識頻道轉到『空』的權利」。就是不要把大腦的想法刻印在身上，形成了自己的樣子。所以，「空」不是沒有，而是空的意識、空的境，有了「制空權」才有作空的能力，也才能造境。
亁坤伴侶，唯變所適楊清雲牽手張詒鵬
跟張詒鵬同學十幾年了，但印象中不曾看過他的夫人，只聽同學談過他太太也是種子班學員。第一次有機會跟楊清雲近距離互動是去年九月跟著去雪山坑練功，她非常有耐性又温柔的指導我們這些菜鳥無極功法的每一個小細節。完全沒想到她就是張詒鵬的夫人，因兩人不僅身型差異，一高大一瘦小，講話感覺也是一個很man，一個又很lady，跟之前採訪過的幾對東醫夫妻，多數太太比較陽剛但先生感覺比較陰柔不同，相同的是，都是太太先接觸東醫氣機，好東西再跟親蜜伴侶分享，先生也跟著太太一起來練功！
動中守靜，讓「覺」醒來
人腦會把外界訊息轉為記憶，有感覺記憶、短期記憶和長期記憶之別。記憶的運作是神經細胞活動的電子脈衝，經神經元彼此相接的突觸，神經遞質依訊號傳遞方向進行溝通聯繫。訊息停留短暫時間叫短期記憶，再到海馬迴，儲存成長期記憶。
之一- 格物致知，知行合一
編按：本文原發表於班級群組，張老師閱後妙批：「格物有為，致知無為！格物存善去惡，致知任由本心！」
導引香道的訓練有三個階段、三個層次，一聞味道、二聞氣、三聞境界。識香課從一開始，我們先認識各產區各品類的香，學會分辨它們的特色與
導引香道的訓練有三個階段、三個層次，一聞味道、二聞氣、三聞境界。識香課從一開始，我們先認識各產區各品類的香，學會分辨它們的特色與差異。接下來，我們強調聞其氣而不聞其香，氣，就是作用力。也就是說，我們聞的不再是對沉香的認知，而是一種感受、一種情境。這個經驗積累到自然而然、不思而能時，聞香的境界，也就不遠了。
無處不虛實
功夫在練虛實，動作是用感覺學會的，萬般皆由意，半點不由身，由意念操作，不由身體，守住感覺的自性。動作變化中可能感覺實，也可能感覺虛，只要動作在哪裡，意就在哪裡，意念最後會帶動你的身體，這是全身氣機的轉動，必須理解虛實，功夫練在虛實。
理解
凡一切透過語言、文字所傳遞的知識與學習，都不脫理性的範疇，但如何在理性的外表下，培養感性的內在實力，一種真正屬於自己的東西，一種超越生死的能量，這才是生命該追求的，才是活過的證據。理性的生活就是慣性的生活，依照過去的知識、經驗所累積出來的生活； 感性的生活就是有創造力的生活，透過理解、解構理性，然後重組出人生的不同樣貌。我們今天就來探討感性是如何在這些過程中發生的。
之一- 五識的生成與轉化
我們對外界環境「色聲香味觸」（又稱五塵，喻其具有染污性）的認知，是透過「眼耳鼻舌身」五根（器官）收受，形成「眼耳鼻舌身」五識（感知），此時第六識（意識）與之併起，加以「思惟」和「分別」，做出「選擇」，選擇有利於自己的部分，結果就產生「苦」或「樂」或「不苦不樂」，形成煩惱，也由此造出善、惡業。目前教育方式與日常經驗法則都以增長「意識」的「判斷及分別的能力」為目標，以獲得世俗價值與慾望的滿足。
之二- 不想」與「感覺」之間的距離
中樞神經大腦和週邊神經系統（感覺神經和運動神經）系統相連，人內心產生的執著、害怕、煩惱、七情六慾，就是從這些地方產生回饋作用。大腦對身體組織有極大影響力，如腦下垂體，它和全身的內分泌都有關。幾千年來演化的大腦，它的運作模式常讓我們陷於很多煩惱和無明中，然後無意識地不斷老化。我們透過身體練無極功法，以專注的意志讓我們在做無極時大腦不去想，大腦便能安靜，沒有時間感、沒有自我感，以達到練神還虛的境界。同時利用感覺神經，去感受老師所說的，身體動作的每個移動，都有如水銀般的波動來推動。
貫徹在生活的具身認知
2023 年1 月 28日，正值農曆春節連假期間，我因好友Tulaya Pornpiriyakulchai 的邀請，前往泰國舉辦了個人第一次的海外氣機導引工作坊。說起來，這個工作坊的起源，以及未來可能的發展，都因老師曾有意無意的鼓勵我，帶著氣機導引，走向國際平台 。這個想法已經在我心裡孵化一段時間了，巧的是，好友Tulaya 於2022年就開辦了一個全新的平台 “Empathy Architects”。這個平台如同其名，以自我覺察、和諧共存及心靈成長等議題為號召，邀請來自世界各地相關領域的研究者、長老或修行人，藉由線上課程或工作坊的形式，讓來自不同文化的古老生命智慧，在現代化的網路平台中向外擴展，喚醒人們內在的和諧與身心靈整合。
張老師得知後來上課時，對我們說：「既然你們不想錄音不想說，那我也不說心法了，你們班以後就只要練功就好。」
2022歲末一分鐘錄音，二早班投票後決定不參加。
聽的不是內容，是誠意
依照慣例，種子班學員都會在歲末之際，錄製1分鐘的談話，可以是檢討、期許、懺悔或任何內容，總結過去一年，然後將錄音檔放上班級的群組。今年也不例外，大多數學員都跟著這麼做了，反正今年也不選武林盟主，心想期末作業應該就這麼過關了吧！沒想到好戲還在後頭，張老師針對這1分鐘錄音的一席話，搞得大家都抬不起頭來，內心不寒而慄，尤其是像我這樣的老學員。今天就透過這1分鐘的錄音，看看自己到底怎麼了。
品香要品出自己的意境、境界，將香氣的變化運作，匯聚在時空裡。可以在大自然的一塊石頭上自己品，或者約兩、三個人在樹下一起品。品香能
品香要品出自己的意境、境界，將香氣的變化運作，匯聚在時空裡。可以在大自然的一塊石頭上自己品，或者約兩、三個人在樹下一起品。品香能創造出什麼樣的境，正是功夫所在，是大腦創出的意境。我們在練的，是以香為界面，讓不同的香帶你進入不同的情境，在其中發生自己的覺受。
為道者惡作之，神靈自現守則六條通——管窺老子在身體的道與德
企者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其於道也，曰：餘食贅行。物或惡之，故有道者不處。
道的應用，行道分陰陽
世間的福報、報應都是自然的天道，道的應用在分陰陽，讓自己選擇定義何為陰，何為陽，繼而決定自己的態度，前提是必須保持清明的覺知。
群組討論
種子班自主練習時間，大家開始以討論老師上課所談的思想體系為主。經過討論，大家對無極內息導引的思想架構與內容就越來越清楚了。這是好的開始。以下是週六早班的討論紀錄，在正式討論之前，主持同學先提出四個討論題綱如下：
五晚
張：老師年前給大家春節大禮「觀行空」春聯，讓我聯想到默照禪。依觀來說，用「默」與「照」兩字來形容，照是「知有相也，知有念也。」默是「放捨諸相，離於念也」，要不住於任何一種現象。
疑義相與析
A：老師要我們好好參一參生命與時間的問題，我的分享是：佛教講述靈魂是不滅的。六道的分類，天人、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，而其中人和畜生具有有形的軀體，人和畜生又有所區別，因為人具有七情六慾、怒恨怨惱煩、貪嗔癡慢疑，而這正是靈魂修行的最佳道具，所以當我們擁有人的身體時要好好把握，好好修行。
之二- 在最低處找到真正的著落
A：人藏的是根，是把一切藏在根裏面，只有根才能通天地之氣。我們要接地氣，在最低的地方，找到一個人真正的著落。老師說，好好去參。
專欄三・香之物語
前幾年，朋友從香港帶了本《香譜》（新纂香譜點校本）送我，我非常歡喜地研究。隨著中國經濟的崛起，香文化的受到重視，品香成雅好，沉香、香具、合香開始受到注目，唯《香譜》較少關注，因洪芻和陳氏的《香譜》版本多，香港的承真樓出版了一本完善整理過的點校本。點校古籍各種版本的《香譜》，寫序之人是林夕，這讓我大感意外。喜歡流行歌曲的人都知道，林夕是香港詞神，梅豔芳、張國榮、陳奕迅、王菲、張惠妹都唱他寫的歌。香港世代每個人心中都有一首他的歌。從沒想過他也是尋香之人。
11月專題／知其白，守其黑，我在哪裡／之5
《道德經》有云：「知其白，守其黑，為天下式；為天下式，常德不忒，復歸於無極。」世事白與黑，無非陰、陽二氣之變化與感知，《易》云：「一陰一陽之謂道。」孤陰不生，獨陽不長，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和，是陽非道，陰亦非道，道其在陰陽之間，恍惚杳冥，渾然在抱，或此是虛，虛自生神，應有不期然而然者，心若不虛，已先無道，不知白不守黑，知其白，守其黑，大白若黑，廣德若不足。