見自己見天地見眾生——六月雪山坑團練紀實
學員記錄雪山坑三天兩夜無極集訓，透過雁行實驗體悟同頻共振與捨己從眾，在酸痛與調頻中重新認識「以意導氣」的真義。
#無極
無極 文章索引。
靈魂覺醒
文章闡述以沉香茶葉為修練主幹，透過無極造境貫穿身心靈。區分靈魂的果因論與識神的因果論，強調掌握感覺以啟動靈魂力量，超越制式宗教與知識體系。
帶著靈魂衝浪吧！
本期電子報最吸睛的，大概是附在蔡進懋執筆〈我是造浪者，也在全體大浪中〉一文下，由關小玲錄影的截圖照。張老師像樂團指揮一樣，兩手一揮，同學們就啟動了看不見的身體氣流，全體一起「造浪」、「衝浪」！
片刻不離自然法則
治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服。重積德則無不克，無不克則莫知其極，莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。
之二- 靜如赤子之心
地有地理，拳有拳理，你要清楚自己動作的「理」在哪裡。如果建構不了這個理，動作只是在比劃空泛的形式而已，它是沒有用的。
之三- 成佛就是成就極致的自己
讓大腦停止思考的關鍵，不是強迫它「不想」，而是讓內心變得更廣闊。當你的內心強大到無懼任何變化時，無論外界如何動盪，你都能保持不動如山。這樣的人，不會被小事困擾，他們的目光總是放在更遠、更大的目標上。大腦之所以會有雜念，是因為內心還不夠寬廣。如果你內心夠廣大，就不會被瑣事所擾，可以持續追尋更高層次的智慧與領悟。
十多年前某次參加三天兩夜活動，與治療偶然相遇的第一次，卻是無比慘痛的經驗。那日場地受限需要席地而坐，而我卻因不明原因突然無法盤腿
十多年前某次參加三天兩夜活動，與治療偶然相遇的第一次，卻是無比慘痛的經驗。那日場地受限需要席地而坐，而我卻因不明原因突然無法盤腿，老師一開始就詢問有沒有人身體不適，身旁好心的同學居然幫我舉手，我一向是怕痛的卒仔，無奈只好接受並鼓起勇氣走向老師，完全不記得老師說了什麼，只記得老師祭出肖楠棒不斷進攻我的下半身，我忍不住痛到飆淚，台下的同學看到也忍不住喊「一定很痛！」經過數分鐘的折騰，雙腿除了痛還是痛，但好奇妙，走回位子我居然可以輕而易舉地盤腿了，雖然事後整整瘀青兩個星期，卻由於被打後隔日發生的奇事毫不介意。隔日一如以往要進行抽奬，那次我有點反常，抽奬前我直接走到一個已裱框的沉香奬項前跟它說話，並相信它已擺放在我家裡。誰料沉香真正抽中我了！從那天起它真的就在我家裡，推敲原因有二，一是老師前一日為我治療時透過肖楠棒為我注入正能量，二是相信的力量，沒想到被治療也能得到祝福，讓我從此改運。
學而後知不足記三天兩夜治療課密集訓練
非常非常感謝治療組組長建珍還有鈺晶的苦心規劃，促成了此次密集課程的開設成行。此時正當治療課程進行周年之後，在之前的定期課程中，張老師一面講授氣機導引及無極觀的治療哲學，一面導讀完整本基礎臨床按摩，整合解剖及治療專書，也在課堂上展開令人歎為觀止的實體示範。神乎其技的治療手法，讓長期飽受疼痛折磨的同學立即解決苦惱的疼痛問題。治療組的同學，除了上課，自動找時間集體複習，熟記人體組織以及治療手法演練。此次在雪山坑舉辦的三天兩夜密集課程，人人皆引頸期盼，但是課程內容是甚麼? 無人知曉，完全相信張老師親授課程內容的充實度，把該準備的都帶去，期待現場所有事件的發生。
余媛媛
我常想，到底是因為練了功，才能有機會體會老師說的心法，才能感受甚麼是大腦不要想嗎?
五蘊形成識的運作
每個人有根性、識性和自性。「根性」來自與生俱來的DNA，是未受教育之前的我。「識性」是感官神經綜合區與大腦各部區域的認知，如習慣、感覺。「自性」則是放下根性與識性的感受。練功不能只為身根的養護，還需讓眼耳鼻舌意身意六根同時獲得解脫，因為眼耳鼻舌身五感無時無刻都在投射我們的內心狀態。
歡聚一堂
年初三到老師家走春那天，幾位同學相約先到八德會館參加「五感人間」的香會。看到張老師的小孫女張相容睡得香甜，完全沒被我們這群七嘴八舌的姨婆吵到，圓圓的臉蛋有大將之風的沉穩，超極可愛。「五感人間」主持人張尊堡和倪暐婷夫婦很有心，自己設計了小吊飾，作為每位訪客的新春贈禮；又點上一炷他們親自製作、至少可以點四小時的手工香，這份心意讓每一位來賓都感到很溫馨。
黃惠如
最近看到十多年前在阿里山田野調查的照片，驚覺自己早忘了當時的模樣，照片裡的人雖然年輕，卻滿臉愁容，蒼白瘦弱，駝背又水腫，頹廢又病懨懨的。回想那時受到武俠小說的影響，總覺得應該去練個氣功什麼的來強身健體。好友慧敏那時已經練了十年氣機導引，但她老實跟我說，她不知她練的是不是我想像中的氣功，但她還是建議我來練功。我在心裡嘀咕：聽起來似乎有點像公園裡的晨間功，反正要我早起也做不到，就再看看。直到一次出遊，同樣騎自行車，怎麼努力踩都只能看到慧敏一百公尺前的背影，當下決定就來練功吧。
治療學就是人生學
治療時，孰悉身體肌理的解剖知識能夠幫助治療疼痛，雖然這點與手療技術無關，也非治好疼痛的關鍵，但更深入判讀疼痛的結構至關重要。一個人的疼痛有許多不同層次，可能來自於內臟的問題、肌理肌脈的問題、內心想法產生的糾結等。疼痛的結構性原因因人而異，因此有效治療並非僅僅是治好單一痛點的問題。若繼續往更大的層面追問，人往往是痛在大腦，自己覺得不快樂；痛在條件不好，因為生命中沒有令自己快樂起來的事情；因此將生理的疼痛視為生命中唯一正在發生的大事。尤其當人生邁向高齡，工作、朋友、兒女……漸漸從生命中褪去，讓過去生命精彩的部份消失了。如果沒有結識新朋友、新興趣的管道，沒有創造新的發生，就會把自己逼到牆角，讓生命中只剩下病苦的疼痛。生命沒有創造新希望，疼痛怎會治好？換言之，人會痛都是源於大腦、心理整體環境的不滿足。因此，真正了解治療學不是了解按蹻哪裡，而是要知道能量，給予身體新的感覺！將人的死路變成活路。
鍾宛真
剛開始練無極，我肯定是非常有極的。我在入門基礎薄弱的狀況下，卻拿出參加聯考的精神，把整套無極如同背書一樣背起來，然後再很有毅力的天天練習無極的動作。現在回想起來，這種求快又求好的精神，真的是摧殘自己身體又快又極致的方式…
略記治療見學
治療是傳遞訊息，破壞當下的不平衡，使其重新復原。施治者需信入自己，熟能生巧，先有實力再說話，手與意要同步，全然相信，分毫不差，才能命中要害，當下知道痛點·。誠懇的臉，才能讓別人相信。技巧要淺或深或緩，都需瞭若指掌。看到痛，了解人生不怕痛，就敢下手去摸，所以手法最重要，而要真正到位，必須下功夫，所謂「欲練神功，必先自宮。」
「道在屎尿」，大家應該都知道，這是說明「道」這個自然法則無所不在，即便是眾人避之唯恐不及的屎尿，或微不足道的磚瓦、稊稗、螻蟻，也
「道在屎尿」，大家應該都知道，這是說明「道」這個自然法則無所不在，即便是眾人避之唯恐不及的屎尿，或微不足道的磚瓦、稊稗、螻蟻，也是「德充符」——道的圓滿體現。
人生的所有作為或者不作為，都在執行某一個選擇。選擇做，或不做，都會經過內在的盤算計較。要不要去參加公司的應酬？丈母娘送進急診室了
人生的所有作為或者不作為，都在執行某一個選擇。選擇做，或不做，都會經過內在的盤算計較。要不要去參加公司的應酬？丈母娘送進急診室了，要不要去關心一下？
賴鈺晶
進入氣機導引滿11年，在種子班練功也屆10年，面向張老師此生50年與宿世積累深不可測的功夫底蘊，一週二次的業餘10年，自己的程度也還只是個起步的孩子。孩子上課一直都記著筆記，記筆記是一種用文字拍紀錄片的概念，是一種實驗室裡要寫實驗日誌的習慣，是一種下班後很疲憊防止打瞌睡的工具。為了這篇十年一次的練功筆記電子報作業，特地翻出10年前的筆記本，彷彿進入時光機一般，過去課堂中的影像歷歷在目，躍映於前。
之一- 助人利己，別開生面學治療
六月底才開始去聽會館治療課，足足落後兩個月的進度，期許自己要更認真，每次上課，仔細跟聽老師連珠炮似的口語解釋，從頭到腳順著走完每條肌肉骨骼，深怕漏聽了任何細節。但每次老師講完就只能在一旁乾望著其他人熟練的按揉掰轉，對剛聽到的內容毫無頭緒馬上忘記。老師叮嚀著，該熟記每條肌肉每塊骨頭，但是老師同時也告誡所有人，就算書看得再多，熟記了還是不懂治療。頗有哲理深意的描述！那麼難記的肌肉名稱骨骼名稱，到底要記還是不用記？ 到底治療是什麼？ 一切的問題，在雪山坑的六個晚上，獲得觀念的澄清，同時也從實作操練的機會中初步體悟了疼痛治療的核心邏輯，誠如老師一向給我們的五感訓練，與身體對話的練習，不斷的從與練習對象的口語與肢體互動中感受和覺察，為未來的學習指引了明確的方向。以下列出個人這六個晚上粗淺的領悟。
之二- 一技在身，自助助人
一直受到漸漸腫脹變硬的上臂肌肉干擾，或趴、或坐、或臥、或捲曲……任何睡姿都無法入眠，起因是幾個小時前想幫老師按摩痛點，老師叫我先幫他調整腳踝，左右手掌必須用巧勁，才能托開跟骨、撐開距骨，經過一番努力，老師說沒有轉開；我開始不斷加深力道後，老師依然說我沒有轉到。
善哉人子
一個人長期練功會從形而下的身體練到形而上的意識，練功主要練身根，身體是物質，但有空相的存在。所以要在空相中取得「制空權」。所謂「制空權」，是「將意識頻道轉到『空』的權利」。就是不要把大腦的想法刻印在身上，形成了自己的樣子。所以，「空」不是沒有，而是空的意識、空的境，有了「制空權」才有作空的能力，也才能造境。
量子疊加
虛實、陰陽、圓缺常常被拿來形容對立的兩種狀態，這兩種狀態卻又循環不已，是宇宙生生不息的真相。虛、陰、缺常常被當作負面解讀，而實、陽、圓是大家要追求的結果，但就宇宙的真相來說，真是大大的誤會了，因為實、陽、圓都不會長久，接著又會變成是虛、陰、缺，一直交替下去。這聽起來好像有點宿命論，反正開心之後就會不開心，不開心之後又會開心了，所以也不需要為開心而開心，也不需要為不開心而不開心了。這當然也是一種哲學，但我們現在來談談數學，看看能做些什麼，讓結局更完美。碰到開心的事，你不需要做什麼就會開心了，但如果你做些什麼，能讓不開心的事變成開心，那你就賺到了，這就是「守虛」，守著不開心。
一生懸命的現代茶人總結唐代盧仝〈走筆謝孟諫議寄新茶〉（俗稱〈七碗茶歌〉）的觀點，而歸納出好茶的四個條件是：香、醇、氣、化，跟導引
一生懸命的現代茶人總結唐代盧仝〈走筆謝孟諫議寄新茶〉（俗稱〈七碗茶歌〉）的觀點，而歸納出好茶的四個條件是：香、醇、氣、化，跟導引香道的三個層次：味道、氣、境界，頗有相契之意。放諸人生世事，大抵也不脫這個範疇。
導引香道的訓練有三個階段、三個層次，一聞味道、二聞氣、三聞境界。識香課從一開始，我們先認識各產區各品類的香，學會分辨它們的特色與
導引香道的訓練有三個階段、三個層次，一聞味道、二聞氣、三聞境界。識香課從一開始，我們先認識各產區各品類的香，學會分辨它們的特色與差異。接下來，我們強調聞其氣而不聞其香，氣，就是作用力。也就是說，我們聞的不再是對沉香的認知，而是一種感受、一種情境。這個經驗積累到自然而然、不思而能時，聞香的境界，也就不遠了。
覺受道體的平淡與偉大
大象：「執大象，天下往。往而不害，安平太。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。」
這樣說，等於沒說，不懂還是不懂！是吧？
入門班同學一定搞不懂，為什麼有時候會聽到說，我們這個學門叫做「氣機導引」，有時候又說是「無極（內息導引）」？勉強言之，「氣機導引」就是包含十八套功法動作的身體哲學，「無極（內息導引）」則是包含「氣機導引」，而又比「氣機導引」更廣大泓深的哲學思想。
之二- 不想」與「感覺」之間的距離
中樞神經大腦和週邊神經系統（感覺神經和運動神經）系統相連，人內心產生的執著、害怕、煩惱、七情六慾，就是從這些地方產生回饋作用。大腦對身體組織有極大影響力，如腦下垂體，它和全身的內分泌都有關。幾千年來演化的大腦，它的運作模式常讓我們陷於很多煩惱和無明中，然後無意識地不斷老化。我們透過身體練無極功法，以專注的意志讓我們在做無極時大腦不去想，大腦便能安靜，沒有時間感、沒有自我感，以達到練神還虛的境界。同時利用感覺神經，去感受老師所說的，身體動作的每個移動，都有如水銀般的波動來推動。
之三- 火候一到茅塞頓開
3月26日至29日上雪山坑，第一天我和三位同學住在張老師寢室旁的房間。下午兩點多我們在房間內用聞香爐品香，隨後建珍等人先後聞香而至，大家席地而坐。五爐不同香材的香氣隨著溫度高低變化，加上時間的醞釀，各爐呈現不同的香氣變化，花香、果香、瓜香、肉桂香、乳香、焦糖香、還有無法對焦其他香味的好聞味道，有的散發出少女般清新甜美的粉撲味，有的則帶著熟女般的風韻，香醇動人。想到張老師常強調品香要品其氣、品其作用力，於是就靜心下來，會感受到氣在體內產生的擴散熱流，有的會往下走，有的往上竄，不知這些感受是否算是香的「作用力」？這時老師、師母從房門經過，也進來了，小小斗室擠了十個人，感覺超聚氣，也很溫馨。此時因緣俱足，經老師開示，終於明白，所謂聞香聞其氣，可以讓內分泌產生作用力，分泌多巴胺、血清素，讓我們進入喜悅、幸福的境。太高興了！我終於明白了什麼是「聞氣」、「觀作用力」，以及「聞香造境」。
不為主，能成其大
成大：「大道氾兮，其可左右。萬物恃之而生而不辭，功成而不有，衣養萬物而不為主。常無欲，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。」
神仙眷侶鄭素蘭&姚崑宗
第一次跟鄭素蘭及姚崑宗夫妻檔近距離接觸，正好在他倆52周年結婚紀念日，那天一些師兄姊大家約去新店泡温泉，吃中飯，順便去內洞步道走走，沒想到那天正好也是他們的金婚紀念日！很難得看到像他們這樣結縭超過半世紀的夫妻， 不僅關係親密，還可以有共同的喜好，夫妻倆可以在家一起練功，一起慢慢變老！
都說天賦人權，這權，到底包含了什麼？總的來說，應該就是追求幸福的權利吧！而幸福，又該如何才能在充滿荊棘的現實世界完整實踐，並且不
都說天賦人權，這權，到底包含了什麼？總的來說，應該就是追求幸福的權利吧！而幸福，又該如何才能在充滿荊棘的現實世界完整實踐，並且不分種族地域，人人平等，也不受物質條件的限制？
熊曼琦
跟著張老師練氣機導引已經十幾年了，練功除了是讓自己更懂得放鬆的身體保健，藉由練功還有聽張老師講道，也拓展了我的視野、結交了志趣相投的好同學，在記憶中留下許多難忘的美好時光。
雪山坑歲末嬉遊活動中，最讓人回味無窮的是老師在飯桌上信手捻來談京都學派《絕對無的哲學》。以下是我依記憶所及做的筆記：
世界是真實的，並不虛幻，但卻如夢幻泡影如露亦如電。人性是與生俱來的，但卻被社會觀感層層包裏成為一個假的我，所以大多數的人就這樣活得並不真實，一輩子雖然好像活著，但卻沒有一天是真正活過。
成果驗收時，趙老師説，聽眾都走一半了！
這次心血來潮，參加了一晚班和六早班聯合舉辦的雪山坑2022歲末嬉遊活動，主辦同學精心策劃每一個單元，加上大家集思廣益的結果，大家玩得很開心， 收獲滿滿。活動結束坐車回台北，我剛好坐在主辦同學旁邊，聊到營火晚會我被老師丶師母點名唱歌的事情，聴說我拜師學唱歌，同學就建議說我可以寫學唱歌的經歷，我無法推託，只好硬著頭皮接招。
無極讓活動更圓滿 從籌備到舉辦，我們一行人只開了四次會，不同的人一起發想出三天的活動，人員安排、活動進行方式、音樂播放等無不細細
無極讓活動更圓滿 從籌備到舉辦，我們一行人只開了四次會，不同的人一起發想出三天的活動，人員安排、活動進行方式、音樂播放等無不細細討論安排，但實際執行起來卻有意想不到的不按理出牌．原本想讓身體機能休息，一天只安排一餐或體驗斷食，卻在第一天就破功 ; 原本安排以聊天為主，品香為輔的香席活動，大夥品香品得忘我，將聊天主題拋之雲霄 ; 原本說好的禁語，也因為師傅的特別開講，才維持了半天就解禁 ; 這一系列意料中的意外，卻讓我們的活動更加圓滿，也感受到群龍無首，各自就定位的能量。
2022年的生活節奏隨著疫情逐漸解封，許多醞釀已久的活動終於能如期展開，也讓2022成為行動滿滿的一年。在這樣的歲末之時，我們決
2022年的生活節奏隨著疫情逐漸解封，許多醞釀已久的活動終於能如期展開，也讓2022成為行動滿滿的一年。在這樣的歲末之時，我們決定用最特別的方式，在雪生坑的大自然環抱下，跨越這成果豐碩的一年。雖名為嬉遊，但到了雪山坑這片寶地，自然也要盡立嬉出深度，遊出體悟才算不虛此行，為此我們透過數次分工合作的討論，規劃出各具特色的活動，讓每一位參與者打破「計畫者」和「參加者」的框架，成為活動中不可或缺的一片拼圖。
熊曼琦
跟著張老師練氣機導引已經十幾年了，練功除了是讓自己更懂得放鬆的身體保健，藉由練功還有聽張老師講道，也拓展了我的視野、結交了志趣相投的好同學，在記憶中留下許多難忘的美好時光。
聽的不是內容，是誠意
依照慣例，種子班學員都會在歲末之際，錄製1分鐘的談話，可以是檢討、期許、懺悔或任何內容，總結過去一年，然後將錄音檔放上班級的群組。今年也不例外，大多數學員都跟著這麼做了，反正今年也不選武林盟主，心想期末作業應該就這麼過關了吧！沒想到好戲還在後頭，張老師針對這1分鐘錄音的一席話，搞得大家都抬不起頭來，內心不寒而慄，尤其是像我這樣的老學員。今天就透過這1分鐘的錄音，看看自己到底怎麼了。
而你，還停佇不前嗎？
擾攘不安的2022年接近尾聲了，新冠疫情加上俄烏戰爭，再加上越來越白熱化的訊息戰、經濟戰，人類之間彼此仇視、對抗的惡習，仍然嚴重扼殺了彼此苦心擘劃的種種。眼見世局如此，不論為法為戒，我們一樣是更積極地往自己的內在領域前進！無極內息導引，就是我們返還的依據。而返還、回歸本處，處虛、守空，並不意味著我們就獨善其身、不問世事。相反的，我們的行動力更強，我們也更願意敞開自己、融入每個當下。
手揮無極刀，試解親情困（二）
面對病痛帶來的諸多動盪，是平靜以對或是捲入家人互動劇情中，端賴三寶能否覺、止於一念與不斷放下的瞬間。
手揮無極刀，試解親情困（二）
面對病痛帶來的諸多動盪，是平靜以對或是捲入家人互動劇情中，端賴三寶能否覺、止於一念與不斷放下的瞬間。
之二- 覺醒之路
我很喜歡上張老師的課，每個禮拜二都期待來被張老師狠狠敲一下，整個人好像又充滿能量可以継續螻蟻人生。
之二- 覺醒之路
我很喜歡上張老師的課，每個禮拜二都期待來被張老師狠狠敲一下，整個人好像又充滿能量可以継續螻蟻人生。
之一- 山林溪流間的無極體驗
滴滴！滴滴….早晨六點上班的鬧鐘聲響起，其實在響起之前，我已經醒來賴在床上，在床上感覺自己的身體是鬆的、心情也是鬆的，精神蠻飽滿的，似乎跟平時起床的感覺不太一樣，回想自己昨天傍晚才結束三天兩夜雪山坑的旅程，那一點一滴的畫面與感覺還縈繞著….。
之二- 初夏再訪雪山坑
六月十日，雨。再訪雪山坑會舘，一行三人中午前抵達。幸運的是，天空看似即將放晴。據說這一個禮拜都會下雨。
黃坤瑛
圖說：因為樂於分享，黃伯玉（中排右四）常被一群不同年齡層的學員圍繞。
張老師在「無極」課堂上是這麼說的——
我們學道求道，道，到底是圓的扁的方的？古今以來，瞎子摸象的說法汗牛充棟。老子說得妙：道可道，非常道。嗯！有道理！可是，不懂的還是不懂啊！
為道者惡作之，神靈自現守則六條通——管窺老子在身體的道與德
企者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其於道也，曰：餘食贅行。物或惡之，故有道者不處。
五晚
張：老師年前給大家春節大禮「觀行空」春聯，讓我聯想到默照禪。依觀來說，用「默」與「照」兩字來形容，照是「知有相也，知有念也。」默是「放捨諸相，離於念也」，要不住於任何一種現象。
識香課整理小組
土沉的形成，是沉香樹結油後自然倒下，埋於土石或沼澤中，纖維與植物酸腐朽褪盡，並與土壤中大量元素混合作用，使油質熟成醇化。由於結香後又被長期掩埋，經過大地再度分解，剝落掉銳氣與稜角，所以存留殘香的韻致，會在很沉的地方波動。
面對無常，危機轉契機——陳哲甯的生死感悟
那天跟哲甯師兄約訪談，完全看不出他一年前才剛經歷過胰臟癌切除手術及四次化療的人生低潮期。他不僅氣色紅潤，完全沒有病容，更看不出已過「從心所欲而不逾距」之年。或許是之前在「知天命之年」已經歷過第一波人生無常，算是打了第一劑心靈免疫強心針，這次面對疾病的無常，還可樂觀看待，化危機為轉機，並感恩一切都是老天最好的安排！
蕭怡萍（二早班）
過年連假後第一天， 同學5人一台車直奔雪山坑氣機導引山莊，張老師和師母也是同一天到達雪山坑。
《易經・革卦》談翻天覆地的變革，是下經指涉人間世事的34卦中，唯一元、亨、利、貞四德俱全的卦，意味著人為的變革，可配天地創造萬物
《易經・革卦》談翻天覆地的變革，是下經指涉人間世事的34卦中，唯一元、亨、利、貞四德俱全的卦，意味著人為的變革，可配天地創造萬物之德。人為的變革，又因不同的維度，而有不同的影響層面。其中，君位五爻的「大人虎變」，因其時、位得中且正，又居於高層樞紐，不僅俯瞰全局，而且動靜隨時，如猛虎出山的爆發力和影響力，自然無可匹敵。
高袖桐
「不用力」要身、心、靈都不能用力。每一個無極動作的定點可以為一個樁步，在這一個樁步中每一塊肌肉不能用力，身體的不用力是希望力量不要跑到肌肉。心裡不要有情緒作用力，大腦的神識也回到不用力想狀態，只專注於身體的感覺中。
之三- 同與不同，在此綻放
去年11月的某次課堂，師提及有關天人合一的某個面向的描述，大意是：當你成為導體，處在不同環境裡，你可以閱讀自己，也明白自己與所處環境的關係性，此即小宇宙大宇宙。同與不同，同人於野。我想能這樣的人，肯定是能與自己，與他人，也與所處環境和諧一致的人，那麼具體的實踐又是怎樣的風景呢？
絕學無憂
道德經第二十章〈食母〉：「絕學無憂，唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登台。我獨泊兮，其未兆，如嬰兒之未孩；儡儡兮，若無所歸。眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮，俗人昭昭，我獨若昏。俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。眾人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。」
種子班每位學員在歲末年終交出自己回顧與展望的一分鐘錄音，已持續第三年了。過去兩年，我們會針對錄音內容，舉行普選投票，先選出各班代
種子班每位學員在歲末年終交出自己回顧與展望的一分鐘錄音，已持續第三年了。過去兩年，我們會針對錄音內容，舉行普選投票，先選出各班代表，再由全體學員選出所謂的「武林盟主」。兩屆武林盟主大會的創意力、行動力、參與力，可說是巔峰極致了，所以，今年的活動模式與內涵，就勢必要改變了。因此，一分鐘錄音照舊，但我們採取了更多元的投票，由各班決定，一人一票或多票，選出讓大家「最有感」、「最真實」的同學。於是，我們看到一種新的氣象呈顯出來了，當大家不再想著誰是第一名、是優勝者時，每一位同學獨有的特質，就很容易被看到、被欣賞到了。
一個人的道場
練精化氣在下丹田，以身體為爐，腦為鼎，鍛鍊身體，創造身體的空間。我們用十五年時間鍛鍊身體做動作，燒練大腦的雜亂念頭。所以練下丹田，做就對了！古人用禮、樂、射、御、書、術六藝訓練一個人的基本技能，習「射」就是練動作的精準與意識的專注。
11月專題／知其白，守其黑，我在哪裡／之4
我們一路跟著張老師學工夫，到頭來發現工夫是學做人。讀書抄筆記是學習的慣性，分析剖論，各抒己見，重點還在自己的實踐工夫。馬王堆《老子》帛書出土後，有人拿自己身體做試煉，用「為」的修道形式，進行「無」的意識功能態。對「知其白，守其黑」心得，是老子指點開發人體潛能的三守功法--守雌、守辱、守黑，讓人在「無」的意識態下，返還身體潛能的生命本態。
11月專題／知其白，守其黑，我在哪裡／之5
《道德經》有云：「知其白，守其黑，為天下式；為天下式，常德不忒，復歸於無極。」世事白與黑，無非陰、陽二氣之變化與感知，《易》云：「一陰一陽之謂道。」孤陰不生，獨陽不長，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和，是陽非道，陰亦非道，道其在陰陽之間，恍惚杳冥，渾然在抱，或此是虛，虛自生神，應有不期然而然者，心若不虛，已先無道，不知白不守黑，知其白，守其黑，大白若黑，廣德若不足。
之二- 河景第一排的感覺
以往在會館上老師的課，為免影響其他同學的視線，自知個子還算高，一般都選擇站在後面幾排，因此只能就看到的局部動作揣摩一二。近年隨著年齡增長，視力愈來越差，常有霧裡看花的感覺，往往只能跟著老師的動作擺擺樣子。今年初無極功法第一段考試，依樣畫葫蘆把動作比畫完成而勉強過關，老師給的評價：就像在打永字八法。心有戚戚焉。
之五- 六根守缺的奇幻旅程
四個月的遠距野戰訓練
從身體殘餘朝向生命的本然狀態：
「修行就是試圖去聆聽那個從究極的高處而來的聲音。」
越南香系很豐富，尤其南部產量大，也是好香的大宗產地，因此沉香研究者必須了解越南的地理、地質、產區分佈狀態；與惠安產區的寮國、柬埔
越南香系很豐富，尤其南部產量大，也是好香的大宗產地，因此沉香研究者必須了解越南的地理、地質、產區分佈狀態；與惠安產區的寮國、柬埔寨、緬甸、泰國等其他四國相較，越南的香最豐富，涵蓋其他四國香系。有的越南香有寮國的味道，有的偏緬甸、柬埔寨或泰國。越南沉香雖是蜜香樹種，但是也可找到類似星洲的汶萊、達拉幹等較銳利的香味。
「愛不能放在對方身上」，課堂上初聽這句話，先是楞了幾秒，隨即明白了，明白了過去自以為的種種委屈，明白了一再重複的不明白。什麼是愛
「愛不能放在對方身上」，課堂上初聽這句話，先是楞了幾秒，隨即明白了，明白了過去自以為的種種委屈，明白了一再重複的不明白。什麼是愛？什麼是愛的方式？我們傾注了一生心力在愛，愛彷彿是我們人生最重要的功課，但是到頭來，總是覺得愛錯了、錯愛了，到頭來白愛了一場。如果愛是人生中最重要的事情，我們卻又屢戰屢敗，屢敗屢戰，老天爺應該不會是這樣設計的，一定是我們搞錯了什麼，搞錯了「什麼是愛」，搞錯了「如何去愛」。