見自己見天地見眾生——六月雪山坑團練紀實
學員記錄雪山坑三天兩夜無極集訓，透過雁行實驗體悟同頻共振與捨己從眾，在酸痛與調頻中重新認識「以意導氣」的真義。
#靜心
靜心 文章索引。
第74章 司殺
以《道德經》第七十四章闡述練功者應順應自然，勿以人為強行干預身體運行，強調向內覺察與放鬆的重要。
天網恢恢，疏而不失
解析道德經第73章，闡述不爭之道與身心修煉。透過監測血壓血糖覺察自我，以柔克剛，在日常中實踐心性功夫與自然法則。
為下」的身體實踐方法
大國者下流，天下之交。天下之牝，牝常以靜勝牡，以靜為下。故大國以下小國，則取小國；小國以下大國，則取大國。故或下以取，或下而取。大國不過欲兼畜人，小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲，大者宜為下。
因機觸發
今年年初時，東醫氣機導引的屏東會館完成搬遷。我看到大家分享在屏東吃喝玩樂的照片，感覺就非常羨慕，心中想著有時間一定要去看看，所以當張老師敲定去屏東的時間後，我也跟育展帶著小孩一起來趟屏東之旅。
片刻不離自然法則
治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是謂早服。重積德則無不克，無不克則莫知其極，莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。
之三- 成佛就是成就極致的自己
讓大腦停止思考的關鍵，不是強迫它「不想」，而是讓內心變得更廣闊。當你的內心強大到無懼任何變化時，無論外界如何動盪，你都能保持不動如山。這樣的人，不會被小事困擾，他們的目光總是放在更遠、更大的目標上。大腦之所以會有雜念，是因為內心還不夠寬廣。如果你內心夠廣大，就不會被瑣事所擾，可以持續追尋更高層次的智慧與領悟。
以無事取天下
以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌諱，而民彌貧；朝多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故聖人云：我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。
信是奇蹟？它是靈魂存在肉體的唯一真相
無論是屏東靜心會館集體信念的緣分，還是「如是我聞」裡張老師提到的信，以及這麼多年來親眼看到張老師所有事的發生，信真的可以變成人類生命中的一把寶劍，讓你無往不利。這不是迷信，這是信光，透過全覺能，讓靈覺感應宇宙的全頻率，一個本自具足的頻道去連結，它就會變成事實。
細膩的觸感體驗——與臉部對話
「預防勝於治療」，透過學習治療技巧，可自己進行基本治療（例如按摩）是很重要的。
余媛媛
我常想，到底是因為練了功，才能有機會體會老師說的心法，才能感受甚麼是大腦不要想嗎?
損之又損，無為而無不為
為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
守住內心而不執於識想
不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而名，不爲而成。
如何才能「常足」？
天下有道，卻走馬以糞；天下無道，戎馬生於郊。禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
楊慧敏
張老師從112年4月間開始傳授治療學，為大家注入活水，藉以啟動學習的熱情、活力，透過治療學格物致知。
日早班學員用一分鐘回顧2023年，聞聲如見人，本文摘錄學員錄音內容彙整而成。本班有部分學員因重複上其他班級，為免重複，故將其刪除
陳碧雲有幸在今年參加了香道茶道課程，與沉香結緣更多了一份感動，現在每天都想品茶靜心，也較能理解老師所示，舌通心、鼻通意的境界。
以下是同學們年終錄音的摘要：
一分鐘錄音是每個人對自己的看見。在每個人的各種發生中，不管是親人朋友的離世，工作的不順，生活的茫然，病痛的折磨，或意外的發生，都讓你看見自己這一年在肉體、心靈與大腦的困惑與領悟、挫折與進步；並對即將到來的一年，確定方向，立下目標。
沉香、茶道的造化
四晚班學員用一分鐘回顧2023年留下最真誠的心聲，聞聲如見其人，本文摘錄學員錄音內容編輯而成。
黃坤瑛
平常沒機會接觸謝式冰，只知她家世顯赫，是第一屆武林盟主侯選人，台中會館提供者，張老師不時會以她為教案⋯⋯。這次用視訊遠距採訪她，讓我對她有更進一步的認識；此外，這回她願意接受採訪，暢談她如沉香受傷結痂而後散發香氣的人生，對她自己而言，也是一項重大的突破！
具身認知觀
Looking back since my youth, the education I received is often times based on the pursual of excellence, getting good grades, going to a good college, and getting a so called dream job. However, I had often times, wonder is that what I want? And often times I feel what I learning wasn’t just enough. There was something more that I would like to pursue, and it wasn’t about economy, math, science, etc. It was something that can bring a holistic learning and well-being.
黃坤瑛
開心這次有機會至程文政的牙科診所採訪，來到他的診所彷彿踏進不同時空，展開一段奇妙的五感體驗之旅！很難想像這是間牙科診所，文政的診所活像禪風書院，裡面擺設他經年累月的各式佛像及古董文物收藏，空間瀰漫著一股茶香及沉香，而非藥水味！更難想像他已年屆70，穿著打扮卻很潮，不像牙醫，更像型男設計師！
談無極的收式
無極在練自我，涵蓋入定、守靜、做空幾個概念，在起式和收式兩招之間持續做空守靜，守靜做空。
和而不同，孔雀夫妻余媛媛 & 莊正賢
現迷上用AI，問AI幫我找一種動物可以用來形容夫妻之間雖恩愛，卻彼此尊重有各自的空間，AI回答那就是「孔雀」！因為孔雀是一種享有盛名的美麗鳥類，但是雄孔雀和雌孔雀會各自獨立活動，並不常一起出現。夫妻之間也許有著不同的興趣和活動，但是彼此尊重對方的空間和自由，才能讓他們的愛情更持久。感謝AI英明，找到用來形容余媛媛和莊正賢這對氣機夫妻的最佳寫照！
謝珪如
氣機導引的學習從身體出發，分為三階段：從第一階段藉由動作拓展身體結構，讓身體內在的空間更大，到第二階段理解空間作用力——學習動筋膜來讓身體內部空間產生作用力，經由內外合一的運作練身練心，到第三階段：用無極的概念融入生活，用動作來證明空的存在。這樣的學習應用在現實人生，也對應了三個部分：第一個部分就是對事情要了解基本結構，第二個要看到精神的部分，能夠看空，第三部分是能夠在日常生活中用空相去對待，看一切事情要鬆，鬆就能節能。鬆無止境，是一生的功課。
之二- 一技在身，自助助人
一直受到漸漸腫脹變硬的上臂肌肉干擾，或趴、或坐、或臥、或捲曲……任何睡姿都無法入眠，起因是幾個小時前想幫老師按摩痛點，老師叫我先幫他調整腳踝，左右手掌必須用巧勁，才能托開跟骨、撐開距骨，經過一番努力，老師說沒有轉開；我開始不斷加深力道後，老師依然說我沒有轉到。
賴鈺晶&羅星如母女擕手練氣機
這次的採訪很特別，是東醫母女檔，不是夫妻檔！因為母親賴鈺晶的關係，羅星如早在國中時就跟著媽媽到會館上氣機導引入門課一期。羅星如目前雖然只有23歲，卻是個老靈魂，她坦言平時沒特別愛練功，卻喜歡聽張老師講課，因為這個年紀有的「少年維特的煩惱」，常在張老師的心法課上得到一些解答。
之一- 格物致知，知行合一
編按：本文原發表於班級群組，張老師閱後妙批：「格物有為，致知無為！格物存善去惡，致知任由本心！」
之二- 自在學老，享受孤獨
十多年前因緣際會接觸氣機導引，當時的我由於車禍受傷沒有得到妥善治療，一段時間下來走路姿勢受影響，也因代償而讓身體總是不舒服。有位讀書會的朋友曾練過氣機導引，她說練「交疊鬆身」應該會很有幫助，於是我找到了會館，很幸運通過張老師面試，開始來上課。
無處不虛實
功夫在練虛實，動作是用感覺學會的，萬般皆由意，半點不由身，由意念操作，不由身體，守住感覺的自性。動作變化中可能感覺實，也可能感覺虛，只要動作在哪裡，意就在哪裡，意念最後會帶動你的身體，這是全身氣機的轉動，必須理解虛實，功夫練在虛實。
呂麗卿
17年前是從張老師口中得到沉香的相關訊息，也純粹因為好奇，不知所以，莫名的買到眾所皆知的好香——越南芽莊白棋楠。 從109年2月起，張老師開課，識香之旅啟程，就這樣開啟了我與氣機導引香道的緣份。我認為自己比較像是一個購買者，經過這幾年的識香課，雖然心法還是聽得懵懵懂懂，無法像其他師兄師姐可以寫出對沉香的味道與氣的感覺作用力。也因為這樣的不負責任，沒有辦法認真的花更多時間與香對話，我只能盡量先將主動來找我的沉香蒐集起來，並編號拍照放在相簿。就這幾年，已經有超過60幾項的沉香品項，我白天都在辦公室，因此每週大約挑出10個品項削一些
之二- 妙觀 品藏
爐香讚 爐香乍熱 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋 萻薩摩訶薩
之三- 火候一到茅塞頓開
3月26日至29日上雪山坑，第一天我和三位同學住在張老師寢室旁的房間。下午兩點多我們在房間內用聞香爐品香，隨後建珍等人先後聞香而至，大家席地而坐。五爐不同香材的香氣隨著溫度高低變化，加上時間的醞釀，各爐呈現不同的香氣變化，花香、果香、瓜香、肉桂香、乳香、焦糖香、還有無法對焦其他香味的好聞味道，有的散發出少女般清新甜美的粉撲味，有的則帶著熟女般的風韻，香醇動人。想到張老師常強調品香要品其氣、品其作用力，於是就靜心下來，會感受到氣在體內產生的擴散熱流，有的會往下走，有的往上竄，不知這些感受是否算是香的「作用力」？這時老師、師母從房門經過，也進來了，小小斗室擠了十個人，感覺超聚氣，也很溫馨。此時因緣俱足，經老師開示，終於明白，所謂聞香聞其氣，可以讓內分泌產生作用力，分泌多巴胺、血清素，讓我們進入喜悅、幸福的境。太高興了！我終於明白了什麼是「聞氣」、「觀作用力」，以及「聞香造境」。
倪暐婷
五感人間 拉開鐵門，推開落地玻璃門，把室內電燈全部打開，走進廁所、練功房開抽風機換氣，拿起掃把將室內外地板掃過一遍，花草也確認澆水後，擦桌子整理玻璃商品櫃，點燃一捲紅土沉香環香，放在室外香爐中。 這裡是東醫氣機導引八德館，也是香氣縈繞的五感人間。 草創至今，在疫情的震盪中跌跌撞撞著學習經營，不論打點店面擺設、動線設計、商品定位、Logo設計、官網設計、專業知識等等問題，都在每天每天和八德館的人、環境、互動，被沉香包圍的空間啟發，只要進到這裡，即能感受那世外桃源般的寧靜與沈澱。 除了店面的基礎，官網的成立伴隨更多的學問；不論攝影、光影呈現、文案編輯等都需要花大量時間去累積，讓更多人能在不同平台上認識沉香，這個看似充滿神秘色彩的香，其實也可以平易近人。為此，我們開了許多手工香課程，看著學員們搓香、聞香的表情，都是非常幸福且滿足的。 但真正的學習並不是搓香技術，而是整個課程所需要做的功課，從課程內容設計、軟硬體規劃到實際站上舞台分享，都必須翻閱大量的香文化相關資料與歷史，才能讓自己言之有物。研究沉香的過程中，我逐漸感受到沉香不只是一種香味，更是一種伴隨時代演進的文化；隨著魏晉佛教東傳，沉香走過唐宋元明清各個朝代的成長、高峰、沉潛，雖然清末的動盪讓精緻用香文化大大減少，但仍不曾止息，也讓相對安穩的台灣，有緣承載中國香文化的精髓，在這塊寶島上滋養、發展至今。 屬於沉香的時代故事 沉香，見證了時代的變革，不管是土地上的生木、還是土壤中的土沉，都切身經歷地球上所有的發生。而人對於氣味、精神、境界的追求，在每個時代也從來沒有減少過，香道具、雕刻、配飾、家具、書畫、詩詞、典籍、醫事、文化、生活、宗教等歷史脈絡中都能見到沉香身影，這不是單一事件發生所能成就的，是一個龐大而綜合的發生所孕育的精神文化。 然而，時代發展的腳步不斷加快，人類的聰明創造了許多文明奇蹟，卻也在極端的追求中失去了應有的節奏，滅絕的生物、消失的森林、釋放的污染，我們不斷在名為家鄉的地球留下不可抹滅的痕跡，人們逐漸來不及跟上自己創造的時代，並且在緊追不捨的雜亂腳步裡，忽略了值得細細品嚐的美好細節。 為五感找回遺失的美好 科技、知識、社會發展蒙蔽了五感，體會不到生命中內在應有的富足。然而，富足其實可以很簡單，哪怕只是駐足欣賞社區裡一欉盛開的台灣山櫻花樹、靜心聆聽一場假日午後的驟雨、在盛夏午後嗅聞一顆百香果的酸甜香氣，內心的豐富不需遠求，只要願意打開五感就能體會得到；在日常用香中，學習沉香腐朽後重生的智慧和境界、學習沉香的堅韌、學習香味中富足的作用力與祥和。 願現代的我們，在五光十色的生活中找回純粹，深刻地在五感中耕耘，感受沒有目的，只有全然的整合，體悟更高一層的人生境界。 點一爐香，在香中體會五感，是什麼樣的感受？ 邀請愛香的你，一起來五感人間尋找屬於自已與香的故事。
妙觀品藏香
爐香讚 爐香乍熱 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋 萻薩摩訶薩
之七- 賺了一百萬
農曆春節期間，學香的同學們會到張老師家拜年走春，每一年都是我很期待的日子。
車子從市區到市郊慢慢開進雪山坑，覺知漸次被喚醒，安置好行李，在師母泡茶的茶香中進入三天兩夜活動的序曲。下午，袖桐、媛媛、芮瑩及暐
車子從市區到市郊慢慢開進雪山坑，覺知漸次被喚醒，安置好行李，在師母泡茶的茶香中進入三天兩夜活動的序曲。下午，袖桐、媛媛、芮瑩及暐婷以自己設計的香席表達對香的禮讚，大夥在香氣裡穿梭著，在聊天交流中看見自己也看見別人的平行時空，最後張老師的火山爆發，讓空間靈氣滿溢，香氣瀰漫全身。晚上在雅君陣陣放送的銅鑼及缽的波動，全身沈浸在一陣陣共振洗禮裡，振掉身體積累的習性，開啟時空漫遊，身在曠野遊歷著，啟動新一年的新能量。夜晩走出戶外，月夜清亮，空氣中仍有沈香的味道透過鼻腔沁入細胞裡，在香氣中入睡。
雪山坑是一個大的能量場，大家上山後都能蓄電滿滿下山，一次又一次的進步。感謝老師、師母辛苦經營規劃這麼棒的道場！
從理性到不理性，一場別開生面的活動開始，從很嚴肅的討論活動議題，到整個活動的結束都是令人意想不到！這些都靠主辦同學的柔性說明、硬性堅持，才有的圓滿結果。老師說這回的主辦人已經進入柔性卻帶有堅持的樣態。另外加上老師的隨機穿插，使整個活動有了不一樣的生命！
●香席
蛤！斷食、禁語、清晨四點起床靜坐、練功（別怕，嚇你的！行前主辦人體恤大家，幾乎都順應大家的意見做了修正）。
無極讓活動更圓滿 從籌備到舉辦，我們一行人只開了四次會，不同的人一起發想出三天的活動，人員安排、活動進行方式、音樂播放等無不細細
無極讓活動更圓滿 從籌備到舉辦，我們一行人只開了四次會，不同的人一起發想出三天的活動，人員安排、活動進行方式、音樂播放等無不細細討論安排，但實際執行起來卻有意想不到的不按理出牌．原本想讓身體機能休息，一天只安排一餐或體驗斷食，卻在第一天就破功 ; 原本安排以聊天為主，品香為輔的香席活動，大夥品香品得忘我，將聊天主題拋之雲霄 ; 原本說好的禁語，也因為師傅的特別開講，才維持了半天就解禁 ; 這一系列意料中的意外，卻讓我們的活動更加圓滿，也感受到群龍無首，各自就定位的能量。
手揮無極刀，試解親情困（完結篇）
端午，往年三寶會跟友人一起划龍舟。雖是老弱婦孺，同舟共濟下，曾與體育好手隊伍並駕齊驅，划出前三名次。疫情，龍舟賽不再，仍應景吃粽子。一樣是娘親備料，今年粽子少了父親巧手包製的味道。全員到齊討論照顧分配，老人家屬意嫂子照顧，如同過往爺爺奶奶三代同堂的大家庭照顧模式，然時代變遷，如此價值已不復在而破局。眾人意見分歧，沒有結論。那夜三寶輾轉反側。隔天依舊不安，至廢墟花園拔草，連根拔除夏日繁盛的草，拔出平靜，但很快又惱煩，拔到無草可拔，走回庭院，忽見種了十年的成排虎尾蘭花開，如同被打一棒，念頭散。午間小憩，念頭再起，自問到底怎麼回事？呼吸吐納間，知悉害怕失去親人的恐懼，而其他家人因著生活經驗、資源條件等不同的差異，也都旋入各自的恐懼中。看見彼此的恐懼，因此放掉對照顧分配的期待。此時，開放空間的倉庫傳來家人發現貓吃掉老鼠，有殘餘鼠屍的聲音。鄉野的貓不如都市寵物貓有飼料可吃，得捕獵地上物以為生存之道。動物間的捕獵，上演有生必有死的自然法則。共時性的發生，三寶心定。又後來，天空烏雲密布，下起傾盆大雨，雨後天晴，遠邊掛著一道彩虹，小狐狸與三寶共賞這一幕，依稀感覺依病痛而經過一番洗禮後，會有新的可能性，心更加篤定。
之二- 在生活中「損」，生命中「益
回顧8年前的我，那時在銀行上班，某日中午外出吃飯，用餐間與鄰座閒聊，得知中正紀念堂有「氣機導引終身學習班」，我在想：好不容易才自學校畢業，怎麼會有無法畢業的課程呢？頗為好奇，於是去電詢問，因為只有白天的課程，而當時還在上班，所以沒有報名。爾後因為生涯規劃在那年底提前退休，於是便報名了中正紀念堂的氣機導引終身學習班初階課程。
棋楠紋路通常是一條條絲狀，油脂與纖維夾雜，像白棋這種生木棋楠就看得出來。棋楠埋在土裡，但時間不夠久，還沒有碳化，就叫作綠棋、紫棋
棋楠紋路通常是一條條絲狀，油脂與纖維夾雜，像白棋這種生木棋楠就看得出來。棋楠埋在土裡，但時間不夠久，還沒有碳化，就叫作綠棋、紫棋，削下去有黏黏的感覺。黃土沉本身也是棋楠樹，以前把黃土沉都稱為黃棋。黃土沉結油後再長期深埋土裡，纖維已經分解爛掉，有些形狀就像一顆一顆米粒，代表它從結油到挖出期間至少歷經千年。
聞香的時候，面對每一塊香都像是久別重逢，和它進行時空的對話。每塊香到你手上，都是一次的因果。你看到這塊香若是因，最後的果就是你內
聞香的時候，面對每一塊香都像是久別重逢，和它進行時空的對話。每塊香到你手上，都是一次的因果。你看到這塊香若是因，最後的果就是你內心的感受。你聞到的不只是一種香味，而是一個情境，一個香的世界。你要連結到它的時空，為什麼它會這麼香？它經歷了什麼時空的因緣才成為現在的它？
之一- 天地玄黃 四氣練養
東醫氣機導引透過練功養氣進行自我管理，也就是透過地水火風的管理，修練身、心、靈。地是指骨骼和肌肉，水是指血液和水濕，這是身體的範疇；風是指呼吸，屬心；火是指精神意識，屬靈。練功最後可熬煉出一種來自靈氣的氣勢。人有天地玄黃四氣的變化，天能叫靈氣，心地之氣叫心氣，玄炁叫玄真之炁，黃道之氣叫元真之炁。四氣如何練養？道家養生進程百日築基、練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道、道法自然以練養四氣。
不論是什麼樣的宗教、門派，修行到了最後，「不想」似乎都成為最高指導原則。既然是「不想」，那好像我也沒什麼好寫的，讀者也沒什麼好讀
不論是什麼樣的宗教、門派，修行到了最後，「不想」似乎都成為最高指導原則。既然是「不想」，那好像我也沒什麼好寫的，讀者也沒什麼好讀的，因為讀、寫都得「想」。但是不透過「想」又無法瞭解「不想」，我們今天就來「想一想」，到底什麼是「不想」？
面對無常，危機轉契機——陳哲甯的生死感悟
那天跟哲甯師兄約訪談，完全看不出他一年前才剛經歷過胰臟癌切除手術及四次化療的人生低潮期。他不僅氣色紅潤，完全沒有病容，更看不出已過「從心所欲而不逾距」之年。或許是之前在「知天命之年」已經歷過第一波人生無常，算是打了第一劑心靈免疫強心針，這次面對疾病的無常，還可樂觀看待，化危機為轉機，並感恩一切都是老天最好的安排！
香道可以這樣玩
每週二下課後留下來品香的二午品香小組，品著品著一晃已過了2年時光。第一任的組長傅金匙剛交棒給第二任的組長闕建珍，大家討論著是否有新的品香形式加入。我就想到不如來「出走」到陽明山上雅君的山屋（住家兼工作室），把放在腦子裡2年了的「五感體驗」，結合品香來進行一場因應節氣的五感覺察實驗。
蕭怡萍（二早班）
過年連假後第一天， 同學5人一台車直奔雪山坑氣機導引山莊，張老師和師母也是同一天到達雪山坑。
抱一」是練功的原則
「曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下末能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉﹗誠全而歸之。」
空拍機
最近元宇宙meta-verse是很夯的話題，我們借題發揮一下，看看meta這個字和氣機導引到底有什麼關係。meta 本身是一個單字，代表「自身的」，例如，It’s a meta joke. 這本身就是一個笑話，是一個關於笑話的笑話。另外，meta-也可以當成一個字根，表示「變化；超越（ㄧ般限制）」，例如，metaphysics形上學＝meta超越＋physics物理學。meta這個字能夠相當精準地描述真相，或是一種追求真相的過程，也可以說是氣機導引的學習內涵。
從大溪地到台灣——James
如果你看到James不跟他講話，會以為他是台灣人，但一聽到他開口說話，才驚覺他並不是本地人。James來自遙遠的大溪地，一個跟台灣位屬不同半球，坐飛機需長達三十幾個小時的島國，但他在周遊列國——法國、澳洲、中國、香港後，為何最後會選擇定居台灣，然後又來到東醫氣機這個大家庭，轉眼在周日種子班持續上課十年了呢？
之一- 在跟自己相反的地方
A：週五晚有同學問：如何拉大個人「頻寬」？老師回答說：「在跟自己相反的地方，看到『道』在那裡。」有哪位同學可以說說自己的體會？這跟老師講的「同人於野」又有什麼關係呢？
之二- 在最低處找到真正的著落
A：人藏的是根，是把一切藏在根裏面，只有根才能通天地之氣。我們要接地氣，在最低的地方，找到一個人真正的著落。老師說，好好去參。
專欄三・香之物語
前幾年，朋友從香港帶了本《香譜》（新纂香譜點校本）送我，我非常歡喜地研究。隨著中國經濟的崛起，香文化的受到重視，品香成雅好，沉香、香具、合香開始受到注目，唯《香譜》較少關注，因洪芻和陳氏的《香譜》版本多，香港的承真樓出版了一本完善整理過的點校本。點校古籍各種版本的《香譜》，寫序之人是林夕，這讓我大感意外。喜歡流行歌曲的人都知道，林夕是香港詞神，梅豔芳、張國榮、陳奕迅、王菲、張惠妹都唱他寫的歌。香港世代每個人心中都有一首他的歌。從沒想過他也是尋香之人。
一、認知改變：
二晚班種子學員為舒展工作累積的辛勞，總在下班時段，匆匆看一遍班級通告，計算一下時間，奮力趕來教室，塞個飯糰或包子，簡單果腹後，加入課前的暖身功法，完成張老師扎實課程後，來不及換洗，又要收拾包包趕路，所以每個週二晚，課後走出電梯，經常搭相同捷運的同學，並肩走在歸家路上，總親切如老朋友般延續交談著，直至最後分離的時刻。年復一年，群組生活就是這樣，相互珍惜、敬重，遇新人加入時，全體師兄姊更伸出雙手給予最溫暖的關愛與提攜，凝聚彼此的心，如家人一般溫暖！
六早班是一個溫暖和樂的小團隊，有寶琴、美玲前後兩任理事長當我們的領頭羊。德高望重的洪校長是我們的鎮班之寶，亞玲撰寫香之物語，引領
六早班是一個溫暖和樂的小團隊，有寶琴、美玲前後兩任理事長當我們的領頭羊。德高望重的洪校長是我們的鎮班之寶，亞玲撰寫香之物語，引領我們穿越古今，體會香的文化。碧玉拎著行李箱每週用心的走過她的三天兩夜，寶鈴一手好廚藝總是樂於和我們分享，還有愛哼著小調，把會館上下地板拖得光亮的煜哲…這一群老老少少的影像，隨著歲月深深的烙印在我們的腦海裡。
爽快答應玉玲師姐為今年武林盟主選舉的阿懋師兄側寫，後接獲美玲理事長來的訊息：「不是要寫最高票的人有什麼事蹟，而是要寫這個投票結果
爽快答應玉玲師姐為今年武林盟主選舉的阿懋師兄側寫，後接獲美玲理事長來的訊息：「不是要寫最高票的人有什麼事蹟，而是要寫這個投票結果「呈現」了這個班的什麽？目標是大家，而不是最高票那位。」ㄧ下子傻在哪裏，不知從何下筆；自己專注的覺察，靜心的冥想當下，驚嚇🙀之餘，我對台中的師兄姐，所知有限。我試圖從錄音檔再三聆聽，探頣索隱，尋找答案。
20年前在台中金沙百貨14樓，導引課程正式落腳台中，著居士服、頭髮梳得整齊、頗富文青氣息的張老師第一次在這裡上課。他說話鏗鏘有力
20年前在台中金沙百貨14樓，導引課程正式落腳台中，著居士服、頭髮梳得整齊、頗富文青氣息的張老師第一次在這裡上課。他說話鏗鏘有力，雙手比劃著動作，感覺頗有威嚴。正式上課前，式冰姐在問老師問題，這是我對她的第一 印象。她是誰？學員們並不知道，更遑論背後顯赫的家世；她不動聲色，悄然藏身在我們之中。這個階段著重下丹田的鍛鍊，從早上10點到下午4點，她也跟隨著大家，被張老師操得聲嘶力竭、氣喘吁吁，拖著疲憊的身軀，接續再繼續下一個動作，學習將導引每一拳打向生命的痛處。
又一里程碑
氣機導引的野外教室已落成啟用，張老師也立即展開接近大自然的第一堂課，落實了東醫氣機導引飲食、起居、運動、情緒、接近大自然的概念。走進全台灣混沌靈力最強的原始森林中，打破六根的慣性，向大自然學習，調整修復身心失衡的波動。
悠兮其貴言
《道德經》第17、21章這兩章的重點涉及到：一、氣是怎樣存在？二、至高無上的「生命本源」，是怎樣的存在？這跟物理學所發現的「波粒二相論」所探討的內容十分相近，也就是萬物的根源，物質界最小的存在為何？我們先來看第17章。
致虛守靜，回到生命原點
老子《道德經》第十六章：「致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命。復命曰常。知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久。沒身不殆。」
有人問我：為什麼年過八十還能身體硬朗耳聰目明？當她知道我除了打理一家老小生活起居，還能每週挪出四、五個時段練功、品香及畫畫，直呼
有人問我：為什麼年過八十還能身體硬朗耳聰目明？當她知道我除了打理一家老小生活起居，還能每週挪出四、五個時段練功、品香及畫畫，直呼不可思議。這個年齡不是都窩在家看電視嗎？仔細想想，除了和我成長背景有關之外，還因為我是東醫老人。
感謝所有教練，協助實現老師的理想！
疫情進入三級警戒後沒多久，東醫家族便開啟了超豐富的線上課程。教練們都是老師的優秀弟子，也是我們最寶貴的學習楷模，感謝教練的無私奉獻，教導並傳授。
藥有針對性，生什麼病就吃什麼藥，不過每種藥都有它的副作用。沉香自古就是一味中藥，有它的藥性，但不會有副作用。由現代化學分析可了解
藥有針對性，生什麼病就吃什麼藥，不過每種藥都有它的副作用。沉香自古就是一味中藥，有它的藥性，但不會有副作用。由現代化學分析可了解沉香的主要成份，為沉香療效找到科學證據。不過沉香除了物質面，更重要的是靈性的意義。同樣一塊香，讓不同的人聞，會形成不同的看見與提醒，引出每個人不同的境界，產生的作用力自然不同。
夫為不盈，故能蔽而新成
道是一個什麼樣的狀態？一也。一動了以後，就是德。德動了以後，才是陰陽，才是仁義。萬物都是由道演化而來；但因為道越來越稀薄，才產生仁義禮智信等道德規範。若能回歸道的初始狀態，反而是混沌；這種人身上沒有仁義禮智信的樣子，但他包含一切。因為道是獨一無二的存在，卻能遍及萬物，為什麼？因為萬物裡面都有道根道性，不管在仁義禮智信的哪個層次，都因道而來；肉身都從道的細胞分裂而來。所以我們要回歸道體，才能生生不息，不斷創造自己更大的未來。怎麼回歸道體？該怎麼做？都是這一章所教導的。